也知口业欠消磨,造物嗔人奈口何。
莫管诗人例寒饿,且容老子小婆娑。
也知口业欠消磨,造物嗔人奈口何。
莫管诗人例寒饿,且容老子小婆娑。
这两句诗是南宋时期文学家杨万里所创作的,出自他的《野望二首·其一》。诗中表达了对世事的感慨和对个人命运的无奈。
“也知口业欠消磨,造物嗔人奈口何。”这里,“口业”指的是说话做事留下的业力或后果,而“消磨”则是消除磨难的意思。诗人表达了对自己过去言行可能带来的负面影响感到无奈,同时也反映出他对于造物主(即上天)对人的不公待遇感到困惑。
“莫管诗人例寒饿,且容老子小婆娑。”这句话则是诗人自嘲,他认为自己作为一个诗人,也只是按照往常的规律和遭遇去经历生活中的冷清与饥饿。而“且容老子小婆娑”则表达了诗人对自己年迈体弱状态下的无奈,尽管如此,他仍然保持着一颗淡定从容的心态。
整首诗通过对比和反问的手法,展现了诗人内心的复杂情感和他对于个人境遇以及宇宙正义的深刻思考。
两山空翠烟霏,几□又入东君□。
□□但见,肉红染杏,眉黄着柳。
彩燕风轻,宝灯月满,欢连清书。
是香山行处,苏仙座上,春不老,人依旧。
闻道新骑白凤,过章台、天香满袖。
英姿不向,通明宫殿,人间未有。
况是从来,爱留南国,名高北斗。
看君恩,却与西湖涨绿,作长生酒。