对面抚掌,两镜相照。双涧与五峰,冷地齐失笑。
唤作普贤还料掉。
《丰干寒拾赞·其七》【宋·释心月】对面抚掌,两镜相照。双涧与五峰,冷地齐失笑。唤作普贤还料掉。
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这首诗描绘了一幅禅意的画面:两位僧人对面而坐,手掌相触,仿佛通过眼神或心灵交流,如同两面镜子相互映照。周围的环境是静谧而清冷的,双涧与五座山峰似乎也在共鸣这种禅趣,无声地笑着。诗人将此境况比喻为普贤菩萨的境界,暗示出一种超脱世俗的智慧和淡然。整首诗简洁而富有深意,体现了宋代禅宗诗的特点,即以自然景象寄托内心修行的感悟。
不谓繁华地,还飞战斗尘。
浇愁空泥酒,极目更伤春。
怀古翻书帙,论情托友人。
谁深医国术,吾欲问甘辛。
《次韵茂载海陵寓居有感三首·其三》【宋·李纲】不谓繁华地,还飞战斗尘。浇愁空泥酒,极目更伤春。怀古翻书帙,论情托友人。谁深医国术,吾欲问甘辛。
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平溪渌静见游鱼,十里无声若画图。
但道曾经太史爱,不须污染目为愚。
《七峰诗序.太史溪》【宋·李纲】平溪渌静见游鱼,十里无声若画图。但道曾经太史爱,不须污染目为愚。
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谁将佳节号天中,阳极阴生五自重。
角黍但能娱幼稚,綵丝那得制蛟龙。
千年沉汨英灵在,万里浮菖习俗同。
逐客有家归未得,满怀离恨寄南风。
《重午》【宋·李纲】谁将佳节号天中,阳极阴生五自重。角黍但能娱幼稚,綵丝那得制蛟龙。千年沉汨英灵在,万里浮菖习俗同。逐客有家归未得,满怀离恨寄南风。
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沙阳地僻有幽人,三乐高怀自壮辰。
雏凤已闻栖郤桂,棣华更祝寿庄椿。
家馀美酿时觞客,手植名花日赏春。
借问市朝耽恋者,何如云水自由身。
《次韵题棣华堂》【宋·李纲】沙阳地僻有幽人,三乐高怀自壮辰。雏凤已闻栖郤桂,棣华更祝寿庄椿。家馀美酿时觞客,手植名花日赏春。借问市朝耽恋者,何如云水自由身。
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文房嘉楮制敲冰,遗我千番得未曾。
敢比蛮笺修五凤,愿将绮语赞三乘。
金花乍觉毫端滑,玉版尤宜墨点凝。
只恐多言空费纸,更将文吊剡溪藤。
《黄道夫惠纸》【宋·李纲】文房嘉楮制敲冰,遗我千番得未曾。敢比蛮笺修五凤,愿将绮语赞三乘。金花乍觉毫端滑,玉版尤宜墨点凝。只恐多言空费纸,更将文吊剡溪藤。
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平生最喜夜看书,人静心閒乐有馀。
识尽古人兴废事,何如一枕梦华胥。
《夜坐三绝句·其二》【宋·李纲】平生最喜夜看书,人静心閒乐有馀。识尽古人兴废事,何如一枕梦华胥。
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