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《大晟府拟撰释奠十四首.初献盥洗用《同安》》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 四言诗

右文兴化,宪古师经。明祀有典,吉日惟丁。

丰牺在俎,雅奏在庭。周旋陟降,福祉是膺。

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鉴赏

这是一首充满了古典礼仪色彩的诗句,描绘的是一种庄重而又祥和的场景。从字面上看,这些文字似乎是用于某种重要的祭祀或宗教活动。

"右文兴化,宪古师经"表明了一种继承与发展的思想,"右"在这里可能指的是尊贵、崇敬,"文"代表文化和学问,而"兴化"则是文化传承与变化的过程。"宪"字意味着法度或典章,而"古师经"则直接点出了对古代圣贤教诲的尊崇。

"明祀有典,吉日惟丁"这两句写的是祭祀活动的进行,"明祀"指的是明确、光明正大的祭祀仪式,而"有典"则说明这些活动有一套严格的规范和程序。"吉日惟丁"则是选择了一个吉祥的日子来进行这样的活动,"惟丁"可能是一种特定的天干地支组合,象征着吉利的时刻。

"丰牺在俎,雅奏在庭"这两句具体描绘了祭祀场景。"丰牺"指的是用于祭祀的牲畜,而"在俎"则意味着这些牲畜已经被摆放在特定的供奉之处。"雅奏"是美好的音乐,而"在庭"则说明这种音乐是在庭院中进行,营造出一种庄严而和谐的氛围。

"周旋陟降,福祉是膺"这两句写的是祭祀后的祝愿。"周旋"可能是指仪式中的环绕或巡礼,而"陟降"则有升降、往复之意,或许象征着神灵的降临与宠佑。"福祉"自然是好运和幸福,而"是膺"则意味着这种福祉已经被人们所接受,内心充满了喜悦。

总体来说,这段诗句通过对祭祀活动的描写,展现了一种尊崇传统、追求精神安慰与物质丰饶的文化态度。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

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