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《答李明府礼山见过韵》全文
明 / 成鹫   形式: 排律  押[真]韵

久向连山宰,清风迥出尘。

舞干苗可格,振铎欲还淳。

夙契神交远,今来道味亲。

寻僧閒半日,留客话清晨。

野果聊将供,茶经欠讨论。

疏慵难恕己,豁略在当人。

归咏贻新句,开缄拜下陈。

思君似明月,冰影接霜筠。

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鉴赏

这首诗是明代诗人成鹫对友人李明府礼山来访的回应。诗中充满了对友情的珍视和对自然的热爱。

首联“久向连山宰,清风迥出尘”描绘了诗人长久以来在连绵山脉中为官,远离尘嚣,追求清静的生活状态。这里的“清风”不仅指自然界的清风,也象征着诗人内心的纯净与高洁。

颔联“舞干苗可格,振铎欲还淳”运用了比喻的手法,将诗人的行为比作引导稻苗生长的风(“舞干”),以及敲响钟声以恢复淳朴(“振铎欲还淳”)。这里表达了诗人希望通过自己的行动影响周围环境,使之更加美好。

颈联“夙契神交远,今来道味亲”表明诗人与友人之间有着深厚的情感基础,虽然时间相隔已久,但今日重逢,情感更为亲近。这里的“道味”指的是共同的价值观或生活理念。

尾联“寻僧闲半日,留客话清晨”描述了诗人与友人共度时光的情景,通过与僧人的短暂会面和与友人的深入交谈,展现了生活的宁静与和谐。

中间部分“野果聊将供,茶经欠讨论”则体现了诗人对自然之美的欣赏和对日常生活的享受,同时也流露出对茶文化的兴趣和探讨的渴望。

最后,“疏慵难恕己,豁略在当人”表达了诗人对自己性格的反思,认为自己虽有疏懒之处,但能够宽恕他人,体现出一种包容和理解的态度。

整体来看,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了诗人与友人之间的深厚情谊,以及对自然、生活和自我修养的深刻思考。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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