佛以偏师胜,天能一手回。
横空立万仞,不为作三魁。
道大身无著,人亡世却哀。
溪梅那解事,寂寞为谁开。
佛以偏师胜,天能一手回。
横空立万仞,不为作三魁。
道大身无著,人亡世却哀。
溪梅那解事,寂寞为谁开。
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作,名为《挽词》。全诗通过对自然景象的描绘,表现了诗人超脱尘世、达观人生的哲学思考。
"佛以偏师胜,天能一手回。横空立万仞,不为作三魁。"
这两句借用佛教和道家修炼之法,形象地表达了对内心世界的掌控与超脱世俗。"佛以偏师胜"暗指通过修行达到心灵的净化和自我超越,而"天能一手回"则象征着宇宙间自然规律的和谐统一。"横空立万仞"形容高远的境界,"不为作三魁"表明诗人对世俗功名利禄的淡然与超越。
"道大身无著,人亡世却哀。"
这两句进一步强调了道家的修炼理念,即通过修行达到身体与精神皆无牵挂的境界,同时也表达了对世间红尘中人生苦短、无常变化的感慨。
"溪梅那解事,寂寞为谁开。"
末尾两句则是借景抒情,溪边的梅花似乎在诉说着什么,但又是什么也说不清楚,只能留下一份清冷与寂寞。这或许是诗人对自己内心世界的一种写照,也可能是对世间万象的一种感慨。
总体而言,这首诗通过对自然景物的描绘,展示了诗人超越物欲、达观人生的心境。