离娄公论明且巧,亦恃规矩成方圆。
世间神妙不胜用,造车合辙真知言。
旧传八法增为九,疑子偶得如有天。
乃知秘錀本至浅,日行不觉谁使然。
童蒙得之生羽翼,飞行绝迹追胎仙。
此犹金丹换俗骨,草真篆隶从所便。
太平至仁寄文字,将统万类归同伦。
老夫敛衽心诚悦,莫腾讪笑嗟群贤。
离娄公论明且巧,亦恃规矩成方圆。
世间神妙不胜用,造车合辙真知言。
旧传八法增为九,疑子偶得如有天。
乃知秘錀本至浅,日行不觉谁使然。
童蒙得之生羽翼,飞行绝迹追胎仙。
此犹金丹换俗骨,草真篆隶从所便。
太平至仁寄文字,将统万类归同伦。
老夫敛衽心诚悦,莫腾讪笑嗟群贤。
这首诗是清朝末年至近代初的郑孝胥所作,题为《卓君庸用笔九法》。诗人首先赞扬了离娄公的智慧,他强调规矩在技艺中的重要性,指出世间许多精妙技艺都源于基础规则。接着,诗中提到传统的八法发展为九法,暗示卓君庸可能有独到的创新,仿佛天赐之才。
诗人认为这些基本法则其实并不深奥,但人们日常运用却浑然不觉其妙,就像儿童通过学习能展翅飞翔。此处比喻书法艺术能提升人的精神境界,如同金丹点化凡骨,草书、真书、篆书等不同风格随心所欲。
最后,诗人表达了对太平盛世下文字承载仁爱,统一万物理念的赞美,认为这是文字的力量。他以谦逊的态度表达喜悦,提醒读者不要嘲笑那些追求卓越的人。整首诗赞美了书法艺术的精髓和创新精神。
陈侯慷慨还风流,携我湘湖登綵舟。
湘湖去县十二里,琉璃万顷苍波浮。
来商去贾不复识,清风白日閒飞鸥。
主人桂楫相为开,萍牵芰涩何徘徊。
须臾山旷湖风发,船头喷浪声如雷。
酒酣日落凫鹥乱,振衣倚棹登荒台。
荒台绝顶临平野,血崖骨垒森杞槚。
人言夫差败越王,孤军困此如飘瓦。
吴军满地喧貔貅,至今山脚名排马。
闻言惨淡不欲留,天风飒飒吹梧楸。
古来英雄竞閒气,片言不合成深雠。
转盻千年仅昨日,败军胜将同荒丘。
陈侯陈侯归去来,登舟长啸且衔杯。
古人吊古还成古,今人不哀后复哀。
眼前功名亦吴越,吴越于我何有哉,陈侯陈侯归去来。
《湘湖在萧山县北二里山绝顶有荒城杞槚满道故垒隐隐山脚名排马人言吴胜越拘句践于此是日与陈见吾同游》【明·陆铨】陈侯慷慨还风流,携我湘湖登綵舟。湘湖去县十二里,琉璃万顷苍波浮。来商去贾不复识,清风白日閒飞鸥。主人桂楫相为开,萍牵芰涩何徘徊。须臾山旷湖风发,船头喷浪声如雷。酒酣日落凫鹥乱,振衣倚棹登荒台。荒台绝顶临平野,血崖骨垒森杞槚。人言夫差败越王,孤军困此如飘瓦。吴军满地喧貔貅,至今山脚名排马。闻言惨淡不欲留,天风飒飒吹梧楸。古来英雄竞閒气,片言不合成深雠。转盻千年仅昨日,败军胜将同荒丘。陈侯陈侯归去来,登舟长啸且衔杯。古人吊古还成古,今人不哀后复哀。眼前功名亦吴越,吴越于我何有哉,陈侯陈侯归去来。
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臬臬天门,百常淩表。神徊隐,来万甸,烟皛皛。
而玉若者葩华。旁唐駮荦,栖元之家。
骧景以以雕,采织文虹,而为橑牙。
递灵居,澜罗罗,月不腌蔚,以霞鲜飙,洞幌其眇。
睇来耶,抑将斗酌元气,后皇翊治。
四七相隶,占畴得霁,三微著兮旬始。
乃临清都,回极兆民。所钦大圆,妙有昭森森。