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《用韦苏州寄全椒道士韵赠罗浮道士三首·其二》全文
宋 / 苏过   形式: 古风  押[陌]韵

神仙岂无路,试访武陵客。

天河尚可到,归验支机石。

世人耳目隘,露槿那知夕。

同趋桃李蹊,肯践商颜迹。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人苏过所作的《用韦苏州寄全椒道士韵赠罗浮道士三首(其二)》。诗中运用了丰富的想象和象征手法,表达了对超凡脱俗、追求精神自由的向往。

首句“神仙岂无路,试访武陵客”,以“武陵客”比喻隐士或得道之人,暗示了诗人对于寻觅仙踪、探寻精神世界之路的渴望。接着,“天河尚可到,归验支机石”,进一步描绘了诗人想象中的仙境之旅,天河作为连接现实与理想的桥梁,而“支机石”则象征着通向彼岸的关键,暗示了诗人对于精神追求的坚定信念。

“世人耳目隘,露槿那知夕”,通过对比,诗人表达了对世俗观念的不满,认为世人的认知狭窄,无法理解精神世界的美好。这里“露槿”象征短暂易逝的事物,与“夕”相呼应,强调了时间的流逝和生命的短暂,突出了追求精神永恒的重要性。

最后,“同趋桃李蹊,肯践商颜迹”,以“桃李蹊”象征美好的人生道路,而“商颜迹”则是指隐居山林的生活。诗人在这里表达了一种既向往桃源般的美好生活,又不完全放弃精神追求的态度,展现了其复杂而深邃的情感世界。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和象征,表达了诗人对于精神自由和理想生活的向往,以及在现实与理想之间寻求平衡的思考。

作者介绍

苏过
朝代:宋

(1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。
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