戾政干阴谴,招灾自有因。
要知狂子罪,不在细民身。
神奉天诛赏,灵来雨海滨。
但令彫瘵起,还作十分春。
戾政干阴谴,招灾自有因。
要知狂子罪,不在细民身。
神奉天诛赏,灵来雨海滨。
但令彫瘵起,还作十分春。
这首明代诗人任环的《上嘉定城隍(其四)》以简洁的语言表达了对社会不公和自然灾害的深刻反思。首句“戾政干阴谴”揭示了政治暴虐会触怒天意,导致灾祸;“招灾自有因”强调了灾难的根源在于统治者的不当行为。接下来,“狂子罪”暗指当权者,指出他们的疯狂行径是灾祸的源头,而非无辜百姓。
“神奉天诛赏”描绘了城隍神遵照天意执行惩罚,而“灵来雨海滨”则象征着神灵降雨以缓解海患,体现了民间对神灵庇护的期待。最后两句“但令彫瘵起,还作十分春”表达了希望一旦政治清明,人民苦难解除,国家就能恢复生机,重现繁荣景象。
整首诗寓言性强,通过城隍神的形象,批评了当政者的过失,同时寄托了对社会公正与和平的期盼。
苍颉史籀世既远,斯冰徐张犹善书。
国朝杰出吴与赵,俗工纷纷讹鲁鱼。
如锥画沙钗折股,会稽峄山化黄土。
尚幸新泉丹井存,更有吴兴能复古。
鸿都石经劫火焚,蓬莱翻刻亦飞尘。
二碑屹立颍昌里,字画犹为人所珍。
青城山樵虞阁老,书法中郎名誉早。
萧吴杨杜号升堂,昆吾金刀刻刚卯。
华亭李扩心好奇,凡将尉律幼所师。
商盘周鼓秦汉石,临摸扫秃千毛锥。
朅来相见娄江沚,铁崖铁限亲曾履。
富儿金多招不行,门外求书日成市。
慈亲倚闾思告归,归去匆匆仍索诗。
嗟予潦倒丘壑里,迟子铭功书鼎彝。
今夕复何夕,张燕芝云堂。
西风度江汉,仰见征鸿翔。
坐中仙释侣,学道攻文章。
飘飘鸾鹄姿,皎皎金玉相。
上客貌苍古,乃是李伯阳。
忆别昆丘颠,十见木叶黄。
相逢玉山里,语旧热中肠。
促席更秉烛,深杯送瑶浆。
酒阑登雪巢,取琴弦清商。
一弹别鹤操,再鼓凤求凰。
人生会合难,引满重举觞。
与子各尽醉,忧乐俱两忘。