锡影凌秋云,深入千峰住。
他日欲相寻,清钟响何处。
锡影凌秋云,深入千峰住。
他日欲相寻,清钟响何处。
这首诗以“送方外上人”为题,由明代诗人陈䞇所作,通过简练的语言描绘了送别僧侣的场景与心境。
首句“锡影凌秋云”,以“锡影”象征僧侣的行踪,秋云则衬托出离别的季节氛围,两者结合,营造出一种超凡脱俗、飘渺空灵的意境。锡,古代僧侣常携带的法器之一,其影在秋云中穿梭,既表现了僧侣行脚的自由与洒脱,也暗示了他们与尘世的隔绝。
次句“深入千峰住”,进一步描绘了僧侣隐居于深山老林的生活状态。千峰,象征着无尽的山峦,寓指远离尘嚣、遁入自然的修行之地。这一句不仅展现了僧侣生活的宁静与和谐,也暗含了对自然之美的赞美和对超凡脱俗生活的向往。
后两句“他日欲相寻,清钟响何处”,表达了诗人对僧侣未来的思念之情。他日,意味着未来某一天,诗人希望能再次见到僧侣,共话修行之道。然而,随着僧侣的离去,清钟声成了联系两人情感的唯一纽带。清钟,既是僧侣日常修行的一部分,也是召唤信徒聚集、传递时间信息的标志。此处以“清钟响何处”设问,既表达了对僧侣所在位置的关切,也流露出对相聚时刻的期待与憧憬。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一幅僧侣修行生活与诗人情感交织的画面,展现了对自然、对超凡脱俗生活的向往,以及对友情与相聚的深切渴望。
越艳风流,占天上、人间第一。
须信道、绝尘标致,倾城颜色。
翠绾垂螺双髻小,柳柔花媚娇无力。
笑从来、到处只闻名,今相识。
脸儿美,鞋儿窄。
玉纤嫩,酥胸白。
自觉愁肠搅乱,坐中狂客。
金缕和杯曾有分,宝钗落枕知何日。
谩从今、一点在心头,空成忆。
小楼连远横空,下窥绣毂雕鞍骤。
朱帘半卷,单衣初试,清明时候。
破暖轻风,弄晴微雨,欲无还有。
卖花声过尽,斜是院落,红成阵、飞鸳甃。
玉佩丁东别后,怅佳期、参差难又。
名缰利锁,天还知道,和天也瘦。
花下重门,柳边深巷,不堪回首。
念多情,但有当时皓月,向人依旧。
湘天风雨破寒初。
深沈庭院虚。
丽谯吹罢小单于。
迢迢清夜徂。
乡梦断,旋魂孤。
峥嵘岁又除。
衡阳犹有雁传书。
郴阳和雁无。