寻幽西去路非赊，回首红尘事可嗟。
不待鸾骖并鹤驾，便分人世与仙家。
几函道藏金壶墨，一片秋容玉井花。
还似武夷高会日，骨凡犹幸醉流霞。
《和王刑部游仙都观》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家李觏的作品，名为《和王刑部游仙都观》。从诗中可以感受到诗人对仙界之美好奇心切，同时也流露出一种超脱尘世、追求精神自由的心境。
"寻幽西去路非赊，回首红尘事可嗟。" 这两句表达了诗人对远方仙境的向往，以及对于过往尘世生活的感慨。"寻幽"一词常用以形容追求隐逸或超凡脱俗之境界，而"西去"则暗指仙境所在，通常与道教的仙山相联系。"回首红尘事可嗟"则是诗人站在即将迈入仙境的边缘，对过往世俗生活产生了感慨。
"不待鸾骖并鹤驾，便分人世与仙家。" 这两句描绘了一种急不可耐地想要摆脱凡尘、达成仙界的心情。"鸾骖"和"鹤驾"都是古代传说中神仙乘坐的瑞兽或法宝，这里用以比喻诗人渴望迅速达到仙境。
"几函道藏金壶墨，一片秋容玉井花。" 这两句则是对仙都观内景色的描绘，"几函道藏金壶墨"可能指的是收藏在精巧的金壶中的珍贵墨汁，而"一片秋容玉井花"则形象地表现了仙都之美，如同秋日中静谧而清新的景色。
"还似武夷高会日，骨凡犹幸醉流霞。" 这两句诗人回忆起过去与友人在武夷山的聚会，那时他们饮酒作乐，仿佛能醉生梦入仙境。"骨凡"一词常用以形容人的本性，这里可能暗示着即使是普通之躯，也能感受到那份超脱尘世的喜悦。
总体而言，这首诗通过对仙界美好生活的向往和描绘，以及对尘世生活的感慨，展现了诗人追求精神自由和超越凡俗的心境。
- 作者介绍
-
李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
- 猜你喜欢
题陆贾大夫庙
刘郎辛苦逐秦鹿，尚欲长鞭及马腹。
蛮夷大长梦不惊，海边椎髻乘黄屋。
江淮貔貅始闲暇，忍使驱令渡篁竹。
陆生手持尺二组，唤起老子同分肉。
诗书尚晓骂儒翁，岂忧桀骜难拘束。
筑坛再拜受王印，雄辨泠泠听不足。
当时未有北人辅，留寓年深染污俗。
乍闻高论耳目清，如掩笙簧奏冰玉。
境中胜处应更履，更溯馀皇到山麓。
大夫何独粤人重，汉廷公卿俱竦服。
陈平奇计须深念，张子全身甘辟谷。
此外候王希识字，带砺功存半诛戮。
惟君坐使将相欢，燕喜优游刘氏福。
年少终军学高步，空有英称命难续。
乃知智者应世间，妙似庖丁奏刀熟。
往事浮云变灭尽，越水悠悠浸山绿。
荒祠寂寞傍僧居，日暮饥鸦噪乔木。
我来三叹重迟留，为酌寒泉荐秋菊。
《题陆贾大夫庙》【宋·梁竑】刘郎辛苦逐秦鹿，尚欲长鞭及马腹。蛮夷大长梦不惊，海边椎髻乘黄屋。江淮貔貅始闲暇，忍使驱令渡篁竹。陆生手持尺二组，唤起老子同分肉。诗书尚晓骂儒翁，岂忧桀骜难拘束。筑坛再拜受王印，雄辨泠泠听不足。当时未有北人辅，留寓年深染污俗。乍闻高论耳目清，如掩笙簧奏冰玉。境中胜处应更履，更溯馀皇到山麓。大夫何独粤人重，汉廷公卿俱竦服。陈平奇计须深念，张子全身甘辟谷。此外候王希识字，带砺功存半诛戮。惟君坐使将相欢，燕喜优游刘氏福。年少终军学高步，空有英称命难续。乃知智者应世间，妙似庖丁奏刀熟。往事浮云变灭尽，越水悠悠浸山绿。荒祠寂寞傍僧居，日暮饥鸦噪乔木。我来三叹重迟留，为酌寒泉荐秋菊。
https://shici.929r.com/shici/mww6U.html