可叹浮生人,悠悠何日了。
朝朝无闲时,年年不觉老。
总为求衣食,令心生烦恼。
扰扰百千年,去来三恶道。
可叹浮生人,悠悠何日了。
朝朝无闲时,年年不觉老。
总为求衣食,令心生烦恼。
扰扰百千年,去来三恶道。
这首诗深刻地表达了对人生无常和世间苦难的感慨。开篇“可叹浮生人,悠悠何日了”两句,直接点出了人生的短暂和时间的流逝,带有一种对于生命易逝的感伤。紧接着,“朝朝无闲时,年年不觉老”描绘出人们在忙碌与岁月流转中不知不觉地老去,反映了生活的快节奏和对时间无意识的消耗。
“总为求衣食,令心生烦恼”则揭示了人之所以烦恼的根本原因——物质需求的压力。诗人通过这两句表达了对人们在物质追求中所承受精神负担的同情。
最后,“扰扰百千年,去来三恶道”一句,则似乎预示了一种宿命论或轮回观念,暗示了人类苦难的长久性和循环性。这里的“三恶道”可能指的是佛教中的三恶趣(地狱、饿鬼、畜生),意味着痛苦的深重与无尽。
总体而言,这首诗以简洁的语言,深刻地剖析了人生的苦恼和世间的轮回,不仅展现了诗人的哲学思考,也映照出当时社会生活的某些真实写照。
酌酒当用黄金樽,近年以来贵陶瓦。
物巧生新定莫穷,易以坚匏更淳雅。
尚象恒思谋始难,西楚东吴无作者。
禾里遗风差不俗,逸客栽匏满原野。
累累结实饱霜雾,夏秀秋贞互倾写。
钜者尝闻济险津,酒易溺人此其亚。
鉴古足藉息流湎,目前寓意在杯斝。
光踰栗玉谢雕镌,岁月摩挲贱聊且。
我里鲂鱼尾赪赤,甲乙之间嘶战马。
故家筐篚无一存,插羽徵求到松槚。
犹馀匏器侑曲糵,宾筵秩秩见潇洒。
小制翻为四海珍,凤凰鹦鹉徒土苴。
乃知治器等治国,群材精觕趋良冶。
不然弃掷老田庐,虫吟雀啄谁能把。
予幼习楚人,中道得伯敬。
示我玄对稿,序者曰谭柄。
抗论卑时贤,齿少气独横。
最戒傍人门,位置须坚定。
欲还真大雅,必斥伪先正。
斯语吾堪师,一笑岁寒订。
二子世楷模,艺林作司命。
历下与琅琊,一朝废不竞。
蚤逝悲钟期,朱弦绝高听。
之子独雄视,万夫禀号令。
陋哉枵腹子,貌尊复口佞。
诡云薄缋藻,所贵咏情性。
动即拟钟谭,叔敖岂优孟。
譬学膺米画,一抹枝巳竟。
斯道大域中,孰授尔蹊径。
初意汰铅华,究使俚丑盛。
枯骸较丰肌,臧谷殆同病。
排击敢辞苛,奏韶先放郑。
四诗雅颂风,三体赋比兴。
岂汝索乞儿,唾馀堪饾饤。
快语实起予,嘤鸣旋互庆。
始信铜山倾,洛钟亦东应。
努力进竿头,津穷更开境。
会心两忘言,疏棂一灯荧。
《与友人夜话》【明·沈德符】予幼习楚人,中道得伯敬。示我玄对稿,序者曰谭柄。抗论卑时贤,齿少气独横。最戒傍人门,位置须坚定。欲还真大雅,必斥伪先正。斯语吾堪师,一笑岁寒订。二子世楷模,艺林作司命。历下与琅琊,一朝废不竞。蚤逝悲钟期,朱弦绝高听。之子独雄视,万夫禀号令。陋哉枵腹子,貌尊复口佞。诡云薄缋藻,所贵咏情性。动即拟钟谭,叔敖岂优孟。譬学膺米画,一抹枝巳竟。斯道大域中,孰授尔蹊径。初意汰铅华,究使俚丑盛。枯骸较丰肌,臧谷殆同病。排击敢辞苛,奏韶先放郑。四诗雅颂风,三体赋比兴。岂汝索乞儿,唾馀堪饾饤。快语实起予,嘤鸣旋互庆。始信铜山倾,洛钟亦东应。努力进竿头,津穷更开境。会心两忘言,疏棂一灯荧。
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