卅二色神仙宝光,也似佛,也似儒,出世还入世;
五千言道德真嗣,亦称师,亦称祖,可名非常名。
卅二色神仙宝光,也似佛,也似儒,出世还入世;
五千言道德真嗣,亦称师,亦称祖,可名非常名。
此联描绘了吕祖殿内所供奉的吕洞宾形象及其深远的影响。上联“卅二色神仙宝光,也似佛,也似儒,出世还入世”赞颂了吕洞宾作为神仙的非凡之光,其光芒既与佛教的超脱世界相呼应,又与儒家的入世精神相融合,体现了他既能超越尘世,又能深入人间,兼备佛道儒三教之精髓。下联“五千言道德真嗣,亦称师,亦称祖,可名非常名”则提到吕洞宾所传的五千言《道德经》,不仅被尊称为师,更是道家的祖宗,其教义超越了常规的命名,彰显了其在道教乃至整个中华传统文化中的重要地位和深远影响。整联通过对比和并列的手法,展现了吕洞宾作为道教代表人物的多元性和影响力,以及其对不同文化传统融合的象征意义。
花如颊。梅如叶。小时笑弄阶前月。最盈盈。最惺惺。
闲愁未识、无计定深情。十年空省春风面。
花落花开不相见。要相逢。得相逢。
须信灵犀,中自有心通。同杯勺。同斟酌。
千愁一醉都推却。花阴边。柳阴边。
几回拟待、偷怜不成怜。伤春玉瘦慵梳掠。
抛掷琵琶闲处著。莫猜疑。莫嫌迟。
鸳鸯翡翠,终是一双飞。