通处灵犀一点真。
忺随紫橐步红茵,个中自是神仙住,花作帘栊玉作人。
偏澹静,最尖新。等闲舞雪振歌尘。
若教宋玉尊前见,应笑襄王梦里寻。
通处灵犀一点真。
忺随紫橐步红茵,个中自是神仙住,花作帘栊玉作人。
偏澹静,最尖新。等闲舞雪振歌尘。
若教宋玉尊前见,应笑襄王梦里寻。
这首诗是宋代文学家朱敦儒的《鹧鸪天》(其一)。从艺术风格上看,这首诗属于豪放派的特点,语言雄健,想象丰富,充满了仙境般的意境。
"通处灵犀一点真"一句,以"一点真"来形容自然界中那种难以捉摸、超凡脱俗的神奇之美,这里“一点真”可能指的是月亮,与后文的“花作帘栊玉作人”相呼应,营造出一个仙境般的景象。
接着,“忺随紫橐步红茵”描述了诗人在这仙境中的自如漫步,"个中自是神仙住"则表达了诗人对这仙境的向往和归属感,这里“个中”暗示了一个私密而美好的空间。
"花作帘栊玉作人"更是将自然景物与宫殿建筑相结合,营造出一种超现实的神仙生活图景。这里的“花”与前文的“一点真”相呼应,都在强调这种仙境中的美好。
"偏澹静,最尖新"一句,"偏"字用得非常有意境,既表达了一种独特的选择,也暗示了诗人对这份静谧与尖新的追求。这里的“最尖新”可能指的是最高级别的艺术享受或者是超凡脱俗的心境。
"等闲舞雪振歌尘"则是一幅动态的画面,"等闲"二字传达了一种从容不迫的生活态度,"舞雪"和"振歌尘"都描绘出一种超脱尘世的艺术享受和精神状态。
最后,“若教宋玉尊前见,应笑襄王梦里寻”则是诗人对传说中仙境的轻视与自信,他认为自己的仙境远胜于古代传说的神话世界,这里的“宋玉尊”指的是历史上的美玉,而“襄王”则是一位古代的国君。诗人这里表达了一种超越历史和现实的艺术追求和精神态度。
总体来说,朱敦儒在这首诗中展现了自己对于仙境生活的无限向往,以及他对美好事物的独特感受和追求。这不仅是对自然之美的描绘,也是对超凡脱俗心灵状态的歌颂。
吴中有高士,家傍具区浔。
水石娱幽趣,图书谐素襟。
披轩山翠入,頫槛海云深。
自爱愚名谷,翛然竹作林。
兴来时命翰,宾至或弹琴。
有道还同昔,怀材谅在今。
雾深聊豹隐,风迥更鸾吟。
玉树为家宝,瑶华是国琛。
伫看朱绂贵,宁遂紫芝心。
仙山矗遐峤,缊奇信灵造。
晻霭蹴重溟,巍峨冠穷昊。
阴室引阳辉,雾谷通霞岛。
玄溜泽难枯,炎林蕊还早。
故鼎无留丹,煮石有遗老。
神境谁能跻,玄踪尔方讨。
秘检洞中寻,尘悰云外扫。
陟霄搴若华,恁崖掇朱草。
吹万固不同,得一以为好。
嗤彼蜉蝣士,夸毗丧其宝。
何当策茅龙,吸景涤幽抱。