国主太祀,地道聿神。稷司百谷,利毓惟均。
练日新吉,粢盛飶芬。神燕娭矣,福此下民。
国主太祀,地道聿神。稷司百谷,利毓惟均。
练日新吉,粢盛飶芬。神燕娭矣,福此下民。
这段诗文是中国古代祭祀活动中的赞美之词,描绘了一幅国君虔诚祭祀、天神降福的壮丽景象。首句“国主太祀,地道聿神”表达了国家最高统治者对上天的崇高敬仰和祭祀活动的庄严肃穆。"稷司百谷,利毓惟均"则描写了农业官员管理百谷(即土地、农事),使得粮食丰登,利益均匀分布。
接着,“练日新吉,粢盛飶芬”形容了祭祀时的盛况,太阳照耀下,一切都显得吉祥而美好。"神燕娭矣,福此下民"则是对上天降福于人的美好祝愿,表示神灵安详,赐福给予下界的百姓。
这段诗文通过对祭祀活动的描绘,不仅展现了古代中国人对于自然和农业的依赖,更体现了他们对于国家统治者和天道意志的尊崇。同时,这也反映出古代社会对于平衡与和谐的追求,以及通过祭祀来确保农事丰登、国泰民安的信仰。
既悟尘缘,摆爱海恩山,蜗利蝇名。
乐然拂袖,绝虑忘情。熟境慎勿牵萦。
抱始终一志,但兀兀、莫问途程。
处无为,挨潇潇洒洒,静静清清。
闲中做成修炼,炼百脉通流,四体和平。
虎绕龙蟠,气结神凝,大丹一粒圆成。
引灵童歌舞,瑞云房、满酌瑶觥。
兴无穷,保深根固蒂,久视长生。
云雷天造。快嫖姚玉节,生平豪妙。
野宿貔貅,江横组练,画角一声霜晓。
鱼鸟简书知畏,草木威名先到。
更谁似,并虎头飞将,封侯差早。谈笑。
尊俎地,兵卫画戟,燕寝凝香好。
伏枥雄心,缺壶高唱,意气不妨倾倒。
父子一门忠力,唯有君恩须报。济时了。
看郎山长对,元勋难老。