乾坤长变化,日月共居诸。
海内谁知已,山中此旧庐。
荣光卑二鸟,憔悴忆三闾。
谢却周公梦,冥心混沌初。
乾坤长变化,日月共居诸。
海内谁知已,山中此旧庐。
荣光卑二鸟,憔悴忆三闾。
谢却周公梦,冥心混沌初。
这首诗以深沉的哲思和对自然宇宙的感悟为线索,展现了诗人对人生、历史与自然关系的深刻思考。
首联“乾坤长变化,日月共居诸”开篇即揭示了宇宙万物无常变化的本质,日月同在天际运行,象征着自然界永恒的循环与交替。这种对宇宙规律的洞察,体现了诗人对自然现象的深刻理解与敬畏之心。
颔联“海内谁知已,山中此旧庐”则转而表达个人情感与隐逸生活的向往。身处广阔的世界,或许只有在内心深处,才能找到真正的知音与归属。山中的旧庐,成为心灵避世之所,象征着诗人对宁静、自由生活的追求。
颈联“荣光卑二鸟,憔悴忆三闾”运用对比手法,将“荣光”与“二鸟”、“憔悴”与“三闾”相对照,表达了对人生荣华与困顿、理想与现实之间矛盾的感慨。其中,“二鸟”可能暗指两种截然不同的人生状态或选择,“三闾”则可能指向屈原,这位历史上著名的爱国诗人,以其高洁的人格和悲壮的命运,成为诗人情感寄托的对象。这一联通过对比,凸显了诗人对理想与现实、个人命运与社会环境之间复杂关系的深刻反思。
尾联“谢却周公梦,冥心混沌初”收束全诗,表达了诗人对过去梦想的放弃与对原始、未被世俗污染状态的向往。周公是古代儒家文化中的重要人物,此处“周公梦”可能象征着传统儒家理想与道德追求。诗人通过“谢却”二字,表明了对这些传统束缚的超越,转向了一种更为纯粹、原始的心灵状态,即“冥心混沌初”,意指回归到宇宙本源,寻找内心的平静与真实。
整体而言,这首诗通过对自然、人生、历史的深刻思考,展现了诗人独特的哲学观和审美情趣,以及对理想生活与精神自由的不懈追求。
璊绰尔图者,索伦侍卫员。
曾以血战功,因赐号旌贤。
固济尔何谓,敢勇能摧坚。
亦云其勇耳,大节乃炳然。
兆惠定回城,驿章一一宣。
云有玛穆特,被回掳去年。
其人厄鲁特,随军厮役焉。
将军遣侦骑,彼亦随往㫋。
忽被贼回遮,众寡敌实难。
矢尽守空屋,奋突挥以拳。
莫宁察战没,岱屯命亦捐。
璊绰尔图在,伤重饮剑艰。
猝被生缚去,至霍集占前。
卓立唾贼骂,裂眦发冲冠。
巴图鲁侍卫,岂惧尔狂㹪。
天兵今少至,数万继进连。
以千敌尔万,汝灭踵不旋。
霍集占乃怒,持刀向颈剸。
其达什策凌,同时遭系牵。
霍集占忿詈,尔厄鲁特人。
唇齿应相依,何受中国官。
铁钩钩四肢,其死最可怜。
是皆所亲见,饰语敢取愆。
徒以无足数,旦夕命苟延。
渠逃定回城,乃复得见天。
兆惠闻此语,既悦继涕涟。
悦以我有人,涕以已所遣。
据实历详陈,痛泪不忍看。
心与帅臣同,恩加宁惜骈。
为齿睢阳张,为舌常山颜。
古有今岂无,诗录其人传。
《固济尔巴图鲁璊绰尔图尽节诗》【清·弘历】璊绰尔图者,索伦侍卫员。曾以血战功,因赐号旌贤。固济尔何谓,敢勇能摧坚。亦云其勇耳,大节乃炳然。兆惠定回城,驿章一一宣。云有玛穆特,被回掳去年。其人厄鲁特,随军厮役焉。将军遣侦骑,彼亦随往㫋。忽被贼回遮,众寡敌实难。矢尽守空屋,奋突挥以拳。莫宁察战没,岱屯命亦捐。璊绰尔图在,伤重饮剑艰。猝被生缚去,至霍集占前。卓立唾贼骂,裂眦发冲冠。巴图鲁侍卫,岂惧尔狂㹪。天兵今少至,数万继进连。以千敌尔万,汝灭踵不旋。霍集占乃怒,持刀向颈剸。其达什策凌,同时遭系牵。霍集占忿詈,尔厄鲁特人。唇齿应相依,何受中国官。铁钩钩四肢,其死最可怜。是皆所亲见,饰语敢取愆。徒以无足数,旦夕命苟延。渠逃定回城,乃复得见天。兆惠闻此语,既悦继涕涟。悦以我有人,涕以已所遣。据实历详陈,痛泪不忍看。心与帅臣同,恩加宁惜骈。为齿睢阳张,为舌常山颜。古有今岂无,诗录其人传。
https://shici.929r.com/shici/jA9BL.html