蠲吉辰,荐明廷。祇中坛,宾万灵。
醮祠寿宫礼太一,东祀天孙西太室。
灵芝宝鼎胙元封,亲郊雍畤回中峰。
中峰绝崄天所划,百神驱道平如席。
云髾秀革高拂空,翠辇玉鸾鸣霹雳。
试凭萧关望朔方,月支稽首楼兰降。
复朝独鹿狩鸣泽,芬树羽林归建章。
建章壁门春昼永,井干泰液多游幸。
千秋万岁奈乐何,几度鸾旗出安定。
蠲吉辰,荐明廷。祇中坛,宾万灵。
醮祠寿宫礼太一,东祀天孙西太室。
灵芝宝鼎胙元封,亲郊雍畤回中峰。
中峰绝崄天所划,百神驱道平如席。
云髾秀革高拂空,翠辇玉鸾鸣霹雳。
试凭萧关望朔方,月支稽首楼兰降。
复朝独鹿狩鸣泽,芬树羽林归建章。
建章壁门春昼永,井干泰液多游幸。
千秋万岁奈乐何,几度鸾旗出安定。
这首诗是一篇祭祀的场景描写,充满了古典礼仪和宗教神秘的色彩。开头“蠲吉辰,荐明廷”便设定了一个庄重而又神圣的氛围,通过对吉日的选择和朝廷的荐祭,展现了古人对于祭祀活动的郑重其事。
接下来的“祇中坛,宾万灵”则进一步描绘了一幅祭坛上的盛况,万灵宾服,表现出祭祀场合的宏大与神秘。诗中的“醮祠寿宫礼太一”、“东祀天孙西太室”等句子,都在强调这是一次对高位神灵的祭祀,礼仪之隆重可见一斑。
“灵芝宝鼎胙元封,亲郊雍畤回中峰”中的“灵芝宝鼎”象征着仙界和神圣的礼器,而“亲郊雍畤回中峰”则透露了祭祀结束后,行礼者返回山峰之意,且“中峰绝崄天所划”表明这座山峰是上天划定的界限,极具神秘色彩。
“云髾秀革高拂空,翠辇玉鸾鸣霹雳”描绘了一幅云端飞动、神兽翱翔的壮丽景象。诗中对声音和动态的细腻刻画,如“鸣霹雳”,增添了诗歌的音乐性。
至于“试凭萧关望朔方,月支稽首楼兰降”一段,则是在写祭祀之后,人们站在高处眺望远方,或许是在等待着神灵的降临,这里的“月支稽首”、“楼兰降”都透露出一种期待与神秘。
“复朝独鹿狩鸣泽,芬树羽林归建章”中的“独鹿”和“鸣泽”都是古代神话传说中常见的元素,其意象深邃而富有幻想色彩。诗尾“建章壁门春昼永,井干泰液多游幸”则是对祭祀结束后的一种美好祝愿。
全诗最后,“千秋万岁奈乐何,几度鸾旗出安定”表达了对于长久和平的渴望以及对神灵降福的期盼。通过“鸾旗”这一象征性的物品,传递出了作者对未来的美好展望。
总体而言,这首诗通过对祭祀场景的细腻描绘,以及对礼仪、神灵和自然环境的深刻感悟,呈现了一幅古代中国人信仰与文化生活的画卷。
开辟以来,便有此山,独当怒涛。
正秋空万里,寒催雁信,尘寰一簇,轻等鸿毛。
小可诗情,寻常酒量,到此应须分外豪。
难为水,算平生未有,此番登高。飘飘。身踏金鳌。
笑终日风波无限劳。
看樯乌缥缈,帆归远浦,廛鱼杂沓,网带馀潮。
待约诗人,相将月夜,取次携杯持蟹螯。
乘桴意,问谁人领解,空立亭皋。
残春去无几,烦暑来已渐。
驱车九衢里,赤日汗两脸。
投身入佛寺,廊殿邃且俨。
老僧一何贤,为我拂清簟。
神轻反无寐,性达非有检。
啾啾雀声闲,悄悄人迹敛。
却思吾庐下,此乐不为欠。
新蘋生明镜,密笋排翠琰。
时哉盍旋归,尘土吾已厌。
我有龙阳约,垂驾辄复停。
念与高士期,不宜后其行。
春风三月尾,涧谷花草明。
寻花踏幽草,南出山脚青。
婆娑一古树,是曰先生庭。
馆我茅檐下,山瓢日夕倾。
摘林饤朱实,掘竹羞紫萌。
朝听谷禽响,夜对山月清。
高论简以正,疏怀淡无营。
徒知服深远,难用一善名。
维也少顽钝,几为世网婴。
一亲德义游,颇见外物轻。
门墙倘可依,他时来执经。