自怜何所为，无事亦囱囱。
混俗因知性，过时始养蒙。
石池涵谷水，山径满松风。
欲悟观心理，桃花几树红。
《灵溪观》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人自我反思与自然和谐共处的场景。首句“自怜何所为，无事亦囱囱”表达了诗人对自身行为的审视，似乎在思考自己的存在意义和日常生活的状态，流露出一种淡淡的忧郁或自省的情绪。接着，“混俗因知性，过时始养蒙”两句，通过“混俗”（融入世俗）与“知性”（了解本性）、“过时”（错过时机）与“养蒙”（培养智慧）的对比，展现了诗人对于人生哲理的深刻思考，以及对个人成长与智慧积累的重视。
“石池涵谷水，山径满松风”描绘了诗人所在之地的自然景观，石池映照着山谷中的流水，山间小径上松风轻拂，营造出一种宁静而清新的氛围。这样的环境不仅提供了视觉上的美感，也暗示了诗人内心的平静与超脱。
最后，“欲悟观心理，桃花几树红”表达了诗人希望通过观察内心世界，达到某种心灵的觉醒或顿悟。桃花盛开的景象，既象征着春天的生机与美好，也可能寓意着诗人内心世界的转变与希望。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自我、自然与内心世界的深刻探索与感悟，体现了明代文人对于生活哲学的独到见解和审美情趣。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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作歌咏苏云卿
东湖湖面波渺瀰，东湖岸上春土肥。
先生锄云明月晓，种来蔬甲今成畦。
把茅萧萧环四壁，此身不愿人间识。
乾坤清夷那复知，寸心杳渺黄尘隔。
故人子房今九云，交情不断江湖滨。
江西使漕却驺骑，故作敲门问字人。
黄金百镒笺一幅，多谢春风到茅屋。
君为使者吾邦民，见君容我更樵服。
故人与我情重哉，君且归矣明当来。
明朝启扉人不见，黄金不动书不开。
使者持书三太息，封书径上黄扉侧。
翩翩鹤驭云冥冥，空向湖山访行迹。
向来桐江严子陵，曾得故人双眼青。
芒鞋却踏京华路，太史惊誇说客星。
先生得书掉头去，并此湖光不回顾。
梦夫孀妇截髻鬟，亦有老大闺中女。
《作歌咏苏云卿》【宋·曾原一】东湖湖面波渺瀰，东湖岸上春土肥。先生锄云明月晓，种来蔬甲今成畦。把茅萧萧环四壁，此身不愿人间识。乾坤清夷那复知，寸心杳渺黄尘隔。故人子房今九云，交情不断江湖滨。江西使漕却驺骑，故作敲门问字人。黄金百镒笺一幅，多谢春风到茅屋。君为使者吾邦民，见君容我更樵服。故人与我情重哉，君且归矣明当来。明朝启扉人不见，黄金不动书不开。使者持书三太息，封书径上黄扉侧。翩翩鹤驭云冥冥，空向湖山访行迹。向来桐江严子陵，曾得故人双眼青。芒鞋却踏京华路，太史惊誇说客星。先生得书掉头去，并此湖光不回顾。梦夫孀妇截髻鬟，亦有老大闺中女。
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哭尹师鲁
众人生死如尘泥，一贤废死千载悲。
汉初董生不大用，厥政自此惭隆姬。
至今董生没虽久，语者为汉常嗟欷。
尹公素志任天下，众亦共望齐皋伊。
文章气节盖当世，尚在功德如豪氂。
安知蔓草蔽原野，雪霰先折青松枝。
百身可赎世岂惜，讣告四至人犹疑。
悲公尚至千载后，况复悲者同其时。
非公生平旧相识，跽向北极陈斯诗。