属稿未须凤纸，兜罗稳称琼肌。宣文艳说女总师。
不数便便经笥。玉抱香词惯倚。珠胎消息还疑。
画眉也不合时宜。约略檀奴风味。
《白蘋香.美人腹》全文
- 鉴赏
这首《白蘋香》以“美人腹”为题，由清末词人况周颐所作，巧妙地将女性之美与文学艺术相融合，展现出一种独特的审美情趣。
开篇“属稿未须凤纸，兜罗稳称琼肌”，以“凤纸”比喻上好的书写材料，而“兜罗”则是一种质地细腻的织物，这里用来形容女性肌肤的细腻与温润，暗示了女性身体的美妙与优雅。通过对比，强调了无需过分装饰，自然之美已足以动人。
接着“宣文艳说女总师。不数便便经笥”，“宣文”指古代的文宣王，这里借指女性的智慧与才华，如同文宣王一般，女性在文学艺术领域同样可以成为大师。“不数便便经笥”则表示女性的学识与才情，不亚于那些饱读诗书的男子，强调了女性在知识与智慧上的平等地位。
“玉抱香词惯倚。珠胎消息还疑”，“玉抱香词”运用了拟人的手法，将女性比作怀抱香词的玉，暗示其语言的优美与情感的深沉。“珠胎消息还疑”则描绘了一种神秘而又微妙的情境，仿佛女性体内孕育着某种难以言喻的智慧或情感，引人遐想。
最后，“画眉也不合时宜。约略檀奴风味”，“画眉”是中国古代女子化妆的一种方式，此处用以形容女性的妆容。然而，“不合时宜”却赋予了这一传统习俗一种新的解读，暗示了女性在追求美的同时，也应保持自我，不必完全迎合世俗的标准。而“檀奴风味”则可能暗指一种内敛而优雅的气质，与前面的描述相呼应，强调了女性内在美与外在美的和谐统一。
整体而言，这首词通过对女性之美的细腻描绘和对女性智慧、才华的赞颂，展现了况周颐对于女性独特魅力的深刻理解和欣赏，同时也体现了他对女性角色在社会文化中的重新定位与思考。
- 作者介绍
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况周颐
况周颐（1859～1926），晚清官员、词人。原名况周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名况周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。况周颐，咸丰九年(1859)九月初一日生。9岁补弟子员，11岁中秀才，18岁中拔贡，21岁以优贡生中光绪五年(1879)乡试举人。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。朝代：清 字：夔笙 籍贯：况古 生辰：1859～1926
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《咏雪》【宋·冯山】半夜风威壮，今朝瑞雪呈。徊翔如有待，附著不胜轻。叠叠云筛下，番番雨簇成。雕镌非众巧，融结似无精。河汉潜欺没，乾坤欲混并。漫空虽结白，触处已纵横。枯茂全妆出，洼隆一概平。参差相掩覆，散乱或逢迎。远岫依稀失，高松独自荣。光明通鬼穴，肃杀下天兵。挥霍偏随马，凭陵或绕城。威棱生剑戟，物色俨冠缨。楼阁危将堕，乌鸢噤不鸣。岩封蹲豺起，岸断蛰龙惊。地轴犹疑折，林梢不易擎。秾寒排瘴毒，和气入春耕。虽学峨峨势，其如薄薄名。暗销知地暖，坐对觉神清。交互当门舞，玲珑照眼明。味宜茶品试，力与酒权争。佳景谁能赏，幽吟似有情。开樽烦点缀，喣笔为题评。旧说三农庆，量深一尺盈。忧民心正切，击缶助欢声。
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