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《原陵老翁吟·其二狐书一》全文
唐 / 不详   形式: 四言诗

正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。

呕沦吐萌,垠倪散截。迷肠郗曲,䨴零霾曀。

雀燬龟水,健驰御屈。拿尾研动,袾袾??。

㳷用秘功,以岭以穴。柂薪伐药,莽桀万茁。

呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,颐咽蕊屑。

肇素未来,晦明兴灭。

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注释
正色:指天空的正常颜色,常喻为正义或正常的状态。
鸿焘:覆盖广远的样子,形容气势宏大。
神思:神奇的思维或构想。
化伐:通过变化进行征服或创造。
穹施:苍穹的施予,指大自然的赋予。
后承:后世承继,延续。
光负:光线承担或映照。
玄设:深奥的布局或设计。
呕沦:比喻生命诞生的原始状态,如同从混乱中孕育。
吐萌:生出新芽,比喻新生。
垠倪:边际,尽头。
散截:分散又相连的状态。
迷肠:复杂的心思或情感。
郗曲:比喻心肠的曲折多变。
䨴零:阴暗、模糊的样子。
霾曀:阴沉、昏暗的天气,比喻不明朗的状况。
雀燬:朱雀被毁灭,象征某种力量的消亡。
龟水:可能指龟卜或与水相关的智慧。
健驰:快速地前进或发展。
御屈:驾驭弯曲的道路,比喻克服困难。
拿尾:摆动尾巴。
研动:研磨般的动作,形容细微的动作连续不断。
袾袾:密集的样子。
??:象声词,表示连续不断的细碎声音。
㳷用:灵活运用。
秘功:神秘的力量或技巧。
以岭以穴:既开山又挖洞,形容改造自然的努力。
柂薪:砍伐柴薪,比喻准备工作。
伐药:采集或制作药物。
莽桀:莽原上的强者,比喻生命力旺盛。
万茁:万物茁壮成长。
呕律:音乐的旋律,可能指自然的和谐之音。
则祥:带来吉祥。
佛伦:佛教的轮回观念。
惟萨:唯有菩萨,强调菩萨的重要地位。
牡虚无有:空无所有,强调虚空的本质。
颐咽蕊屑:咀嚼吞咽花朵的碎屑,比喻吸取精华。
肇素:初始的朴素状态。
未来:尚未到来的时间。
晦明兴灭:光明与黑暗的交替,比喻事物的兴衰更替。
翻译
正当的色彩如天覆盖,神灵的构思在变化中显现。苍穹之下万物承继,光芒背负着深邃的布置。
如同呕吐般孕育生机,边际之处散落又连接。心肠曲折如迷宫,阴暗朦胧一片混沌。
朱雀毁于水火,龟甲预示着强者的驾驭与挑战。尾巴翻动研磨,密集而微小的声音不断。
利用神秘的力量,开山挖洞。砍伐柴薪制药,莽原上万木茁壮。
音乐的旋律带来吉祥,佛教的轮转唯有菩萨。虚空之中本无一物,咀嚼花蕊的碎片。
从一开始的无色,到光明与黑暗的交替兴衰。
鉴赏

这首诗语言古朴,意象丰富,充满了神秘的色彩。开篇“正色鸿焘,神思化伐”描绘了一种超然物外的境界,其中“正色”指的是自然无饰的颜色,“鸿焘”可能是形容某种宏大或深远的场景,而“神思化伐”则表现了诗人内心世界与宇宙和谐共生的哲思。

接下来的“穹施后承,光负玄设”继续这种超验的描写,“穹施”可能指的是天空的辽阔,“后承”则像是时间或空间的延续,而“光负玄设”更增添了一种神秘与哲理的气息。

诗中还出现了许多生僻字眼,如“呕沦吐萌,垠倪散截”中的“呕沦”、“垠倪”,这些都增加了诗歌的难度和古色。整体而言,这首诗在艺术风格上可能受到了道家思想的影响,追求一种超脱尘世、与自然合一的精神境界。

然而,由于这首诗使用了一些罕见字词,加之于结构上的跳跃性,使得理解起来颇为困难。尽管如此,这种独特的艺术风格也正体现了中国古典文学中追求意境深邃和语言美感的一面。

作者介绍

不详
朝代:宋

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