慷慨风人度，飞文鞍马边。
羽声悲不止，剑击气无前。
别绪萦春草，离心逐玉鞭。
河梁频执手，日暮两凄然。
《别田约生·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《别田约生（其二）》。诗中描绘了在行旅途中与友人的离别场景，情感真挚，充满离愁别绪。
首联“慷慨风人度，飞文鞍马边”，开篇即以豪迈之气概，描绘了诗人与友人在行旅中的场景，既有文采飞扬的才情，又有策马疾驰的壮志，展现了离别之际的热烈与激昂。
颔联“羽声悲不止，剑击气无前”，进一步渲染了离别的哀伤氛围。羽声，可能是指行军时的号角声，此处用来形容离别时的悲伤情绪；剑击，暗示了离别时的决绝与不舍，气无前则强调了这种情绪的强烈与不可阻挡。
颈联“别绪萦春草，离心逐玉鞭”，将离别的情绪与自然景象相结合，春草的绵延不绝象征着离别思绪的缠绕，玉鞭的轻扬则暗示了离别时的无奈与不舍。
尾联“河梁频执手，日暮两凄然”，收束全诗，点明了离别地点——河梁，即桥梁，象征着分别的地点；“频执手”表达了离别时的频繁握手，意在强调离别之深重；“日暮两凄然”则描绘了黄昏时刻，两人相对而立，满目凄凉的情景，深化了离别的哀愁与不舍。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画，展现了离别时的复杂心情，既有对友情的珍视，也有对未来的忧虑，情感真挚动人。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
题孝子曹镛卷
曹君本右族，乃是武惠孙。
孝义出天性，辞貌恭而温。
念昔父早没，而独母氏存。
母子守清素，终鲜弟与昆。
穷居力弗赡，藜藿供盘飧。
时有好善者，有女愿与婚。
既以承祭祀，复兹奉晨昏。
奈何颇成立，母老病且殙。
迎医及祷祈，徒然自趋奔。
母病日已剧，恻恻心忧烦。
于焉割其股，调和煮成䭈。
一啜病即愈，依然对庭萱。
后来病屡作，夫妇相与言。
再三至刲肝，闻者惊心魂。
老天念其诚，遂使母子完。
曾从视其伤，肌肤尚留痕。
母寿尽天年，此心可无冤。
至今问其故，对客声犹吞。
嗟哉孝子心，勇为过孟贲。
杀身以成仁，况兹罔极恩。
唯知母所重，此身何暇论。
世多不情子，贬议争嚣喧。
圣朝崇孝治，特为旌其门。
岂徒事奖劝，要使薄俗敦。
吾知孝义名，千古留乾坤。
《题孝子曹镛卷》【明·王绂】曹君本右族，乃是武惠孙。孝义出天性，辞貌恭而温。念昔父早没，而独母氏存。母子守清素，终鲜弟与昆。穷居力弗赡，藜藿供盘飧。时有好善者，有女愿与婚。既以承祭祀，复兹奉晨昏。奈何颇成立，母老病且殙。迎医及祷祈，徒然自趋奔。母病日已剧，恻恻心忧烦。于焉割其股，调和煮成䭈。一啜病即愈，依然对庭萱。后来病屡作，夫妇相与言。再三至刲肝，闻者惊心魂。老天念其诚，遂使母子完。曾从视其伤，肌肤尚留痕。母寿尽天年，此心可无冤。至今问其故，对客声犹吞。嗟哉孝子心，勇为过孟贲。杀身以成仁，况兹罔极恩。唯知母所重，此身何暇论。世多不情子，贬议争嚣喧。圣朝崇孝治，特为旌其门。岂徒事奖劝，要使薄俗敦。吾知孝义名，千古留乾坤。
https://shici.929r.com/shici/JjxmWE.html