禁寺红楼内里通,笙歌引驾夹城东。
裹头宫监堂前立,手把牙鞘竹弹弓。
禁寺红楼内里通,笙歌引驾夹城东。
裹头宫监堂前立,手把牙鞘竹弹弓。
这首诗描绘了一位女子在红楼之中,通过笙歌(一种古代乐器的声音)来表达她对远方行者思念的心情。"禁寺红楼内里通"一句,既可以理解为宫廷深处的女子与外界沟通的情感线索,也暗示着这份思念如同禁锢一般困住了她的心。"笙歌引驾夹城东"则是说她通过乐声来呼唤那位在远方的人,希望他能听到声音而返回。
接下来的两句"裹头宫监堂前立,手把牙鞘竹弹弓"展示了女子的焦急和期待。这里所谓的“裹头宫监”可能是指一种特定的发髻样式,或许是在某种仪式中女性的装扮。在“堂前立”,她以一副武装的样子,手持弓箭,展现出一种不寻常的坚定和勇敢。
整首诗通过对比冷清的宫廷生活与女子内心深处的热烈情感,以及对远方行者的思念与期待,表现了古代女性在封闭空间中无法释放的情感挣扎。同时,这种将武装形象与传统女性形象相结合的描写,也给人以别开生面的艺术体验。
敕几既得暇,问山亦当秋。
秋意方始来,款款而犹犹。
有风必含凉,无峦弗抱幽。
经此凡几曲,乃造岩之陬。
倚岩数间屋,望如绿树头。
穿树拾级登,又如坐虚舟。
耳目之所食,不竭与静谋。
寒拟玉壶冰,彼浆更藉不。