百川毕东注，两丸尽西颓。
二物常汲汲，未尝少徘徊。
短生亦如斯，逝者良可哀。
自昔青云士，皆为黄土堆。
何如大觉仙，无去亦无来。
《古意十四首·其九》全文
- 翻译
- 所有的江河都向东流去，日月也渐渐西沉。
这两样事物总是急切地运行，从不稍作停留。
人生短暂也是如此，逝去的人令人悲痛。
自古以来的有才之士，最终都化为尘土。
怎比得上大彻大悟的仙人，既无去处也无来时。
- 注释
- 毕东注：形容江河全部向东流入大海。
两丸：指日月。
汲汲：形容急切、匆忙。
黄土堆：比喻人的死亡，尘归尘土归土。
大觉仙：指开悟的仙人，通常指佛教中的佛或高僧。
- 鉴赏
这首诗描绘了大自然水流东流和日落西沉的景象，以比喻人生短暂和万物变迁。"百川毕东注，两丸尽西颓"形象地展示了河流归海和太阳落山的不可逆过程，暗示生命的流逝。"二物常汲汲，未尝少徘徊"进一步强调了这种匆忙不息的状态。
诗人由此联想到人生的短促，"短生亦如斯，逝者良可哀"，表达了对生命消逝的深深感慨。他接着提到历史上那些曾经显赫的人物，如今都化为尘土，"自昔青云士，皆为黄土堆"，揭示了世事无常和人生无常的主题。
最后，诗人提出疑问，为何不效仿"大觉仙"，达到超脱生死的境界，"何如大觉仙，无去亦无来"，表达了对超脱世俗、跳出轮回的向往。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了宋代理学对于生死问题的思考。
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