性烛光辉见玉壶。心香馥郁袅金炉。
刀圭烂饮醉真如。
花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。
五灵年少捧神珠。
性烛光辉见玉壶。心香馥郁袅金炉。
刀圭烂饮醉真如。
花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。
五灵年少捧神珠。
这首元代马钰的《浣溪沙·赠于先生》描绘了一幅生动而富有禅意的画面。"性烛光辉见玉壶",以性烛比喻内心的光明,犹如玉壶中的明月,象征着先生的高洁品性。"心香馥郁袅金炉",将心香比作香气缭绕的金炉,表达了对先生智慧和德行的赞美,如同香烟升腾,令人陶醉。
"刀圭烂饮醉真如",这里的"刀圭"本指极小的量,此处可能暗示先生饮酒虽少,却能使人如醉如痴,感受到真理的醇厚。"花萼楼前横走马",通过描绘先生在花萼楼前纵马驰骋的豪迈形象,展现了其洒脱不羁的性格。"华阴县里倒骑驴"则进一步刻画了他在日常生活中轻松自在的态度,即使是在华阴县这样的小地方,也能悠然自得。
最后两句"五灵年少捧神珠","五灵"可能象征五种美德或智慧,"神珠"则可能是指珍贵的智慧结晶。这里描绘了一群年轻弟子簇拥在先生身边,如同捧着神珠般敬仰他,体现了先生在学界的地位和影响力。
整体来看,这首词通过一系列生动的意象,赞美了于先生的高尚品格、智慧以及他的生活态度,充满了敬仰与钦佩之情。
出禁城西,湖光自别,唤醒两瞳。
有画桥几处,通人南北,绿堤十里,分水西东。
问柳旗亭,簇山梵所,空翠烟飞半淡浓。
偏奇处,看笙歌千舫,泛绮罗宫。从容。莫问城中。
是则是繁华九市通。
奈一番雨过,沾衣泥黑,三竿日上,扑面尘红。
那壁喧嚣,这边清丽,咫尺中间夐不同。
休归去,便舣舟荷外,梦月眠风。
玉麟堂上神仙,算来便合归廊庙。
天教且住,堂堂裘带,舒舒旗纛。
一笑谈中,遍江淮上,太平花草。
待金瓯揭了,黄扉坐处,祗依此、规模好。
恰似虹流节后,庆生申、佳期还到。
乾坤开泰,君臣相遇,机缘恁巧。
谁信苍生,举头凝望,锋车催召。
向芜湖,更有无言桃李,顾春风早。