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《题三石》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

仰观有三光,俯察有三石。

谁能参两间,许尔齐三极。

三极本同原,是名为一体。

世惟精一者,可以与于此。

在天则成象,在地则成形。

无违大父母,子道自完成。

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鉴赏

这首诗是明代学者湛若水所作的《题三石》,他以观察天地间的自然现象入手,探讨了宇宙的统一性和道德修养的关系。首句“仰观有三光”指的是日月星,象征天的光明;“俯察有三石”可能是指地上的石头,暗指世间万物。诗人提出谁能理解和贯通天地之道,才能达到“齐三极”的境地,即理解并融合天地人三才。

接下来,“三极本同原,是名为一体”强调天地人三者的根源是相同的,都是一个整体。湛若水认为,只有那些能专注于“精一”之道的人,才能真正参与到这个宇宙的统一之中。这里的“精一”可能指的是道家的“道”,即万物的根本法则。

“在天则成象,在地则成形”进一步阐述了“精一”在天体现为星辰运行的规律,在地上表现为万物的形态。最后,诗人提醒人们要遵循“大父母”(可能指天道或自然法则)的教诲,通过自身的道德修养,实现“子道自完成”,即个人品德的完善。

整首诗寓含哲理,借自然现象引导读者思考如何与天地合一,修身齐家治国平天下,体现了湛若水儒家和道家思想的融合。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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