骨发秋风入,山猿咳嗽如。
聒邻疑老大,废业负居诸。
高枕年无赖,垂头月有余。
可怜成底事,四十此寒樗。
骨发秋风入,山猿咳嗽如。
聒邻疑老大,废业负居诸。
高枕年无赖,垂头月有余。
可怜成底事,四十此寒樗。
这首诗描绘了诗人因肺病而产生的身心疲惫与对生活的无奈感慨。首句“骨发秋风入”,以秋风喻病体之衰弱,形象地表现了疾病对身体的侵袭,使得骨骼和头发都感受到了季节的变化。接着,“山猿咳嗽如”一句,通过山猿的咳嗽声来比喻诗人的咳嗽,不仅增加了画面感,也暗示了疾病的严重性。
“聒邻疑老大,废业负居诸。”这两句表达了诗人因病而产生的自我怀疑和对生活的愧疚。他担心自己的咳嗽声会打扰到邻居,同时也因为无法工作而感到内疚,似乎在责备自己辜负了生活。
“高枕年无赖,垂头月有余。”这里使用了对比的手法,高枕表示安逸,但“无赖”一词却赋予了这种安逸一种贬义,暗示了诗人内心的挣扎和不满。而“垂头月有余”则可能象征着诗人面对疾病的无力和对未来的不确定。
最后,“可怜成底事,四十此寒樗。”这两句直抒胸臆,表达了诗人对自己现状的哀叹。他自问一生所为究竟有何意义,到了四十岁却只能像寒樗(一种树名,常用来形容人老而无用)一样,感叹生命的无常和自身的无奈。
整体而言,这首诗情感深沉,通过细腻的描写展现了诗人面对疾病时的内心世界,既有对身体痛苦的直接描述,也有对生命价值的深刻反思,体现了清代文人对于自我命运的深切关注和思考。
皇家兮仙祖,上世兮圣神。
承云兮分治,驾羽兮临民。
诞昭兮馨烈,高陟兮元真。
载乘土运临三古,属象羲农振遐武。
爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长。
既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二仪兮垂祐,弥万祀兮开祥。
巍巍烈祖兮膺宸历,御瑶图兮建鳌极。
东征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康庶国。
优游亮直显敦仁,锡羡休嘉符拓迹。
四貊名王尺组羁,九涯远道安车适。
圣功耆定实登三,方赆骏奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝纮,昭广运兮洽和平。
礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭。
宪六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经。
震叠威霆兮踰朔幕,汪洋惠露兮浃编氓。
偃节灵台兮黜武,漏鱼宽网兮蠲刑。
三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飙歘兮授元符,焜耀樵蒸兮修茂礼。
思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁。
参侔开阖已无为,虔巩盈成弥若厉。
惟寤寐兮符通,实天人兮合契。
降仙驭兮自三清,谕灵源兮踰百世。
遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类。
荐徽册,致清衷,斋明兮显至。
款太空,告繁禧,监观兮斯暨。
对越兮储精,聿怀兮忘寐。
舄奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶。
神化有开彰密命,庆基无际等高旻。
《奉和御制奉先歌》【宋·夏竦】皇家兮仙祖,上世兮圣神。承云兮分治,驾羽兮临民。诞昭兮馨烈,高陟兮元真。载乘土运临三古,属象羲农振遐武。爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长。既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。罄二仪兮垂祐,弥万祀兮开祥。巍巍烈祖兮膺宸历,御瑶图兮建鳌极。东征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康庶国。优游亮直显敦仁,锡羡休嘉符拓迹。四貊名王尺组羁,九涯远道安车适。圣功耆定实登三,方赆骏奔惟旅百。赫赫神宗廓帝纮,昭广运兮洽和平。礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭。宪六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经。震叠威霆兮踰朔幕,汪洋惠露兮浃编氓。偃节灵台兮黜武,漏鱼宽网兮蠲刑。三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉。徘徊飙歘兮授元符,焜耀樵蒸兮修茂礼。思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁。参侔开阖已无为,虔巩盈成弥若厉。惟寤寐兮符通,实天人兮合契。降仙驭兮自三清,谕灵源兮踰百世。遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类。荐徽册,致清衷,斋明兮显至。款太空,告繁禧,监观兮斯暨。对越兮储精,聿怀兮忘寐。舄奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶。神化有开彰密命,庆基无际等高旻。
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许昌门外驱霆雳,玉箸惊抛夜无迹。
五花骄马云作蹄,飞渡檀溪人未识。
大堤八月阴风起,叶落花黄心欲死。
山枯石裂见苍龙,三十六鳞才赴水。
逢逢搥鼓上瞿塘,老瞒落笔三川忙。
蓬莱一夜两鳌死,血殷海水天无光。
金戈铁马宫前道,龙旗未捲君王老。
当时玉座醉春桃,今日铜驼泣秋草。
从来两髀彫鞍侧,不为儿曹营玉食。
生将一死答将军,死用一生酬相国。
乔家小郎名赏音,玉房花貌空沉吟。
吴娃解掩夫差面,难系刘郎一寸心。