燕馆馀闲玉漏沉,华容芳质尽知音。
不将箫瑟为贪靡,竞鼓瑶徽数弄琴。
燕馆馀闲玉漏沉,华容芳质尽知音。
不将箫瑟为贪靡,竞鼓瑶徽数弄琴。
这首宫词描绘了宫廷中的一幕,通过细腻的笔触展现了深宫内的生活与情感。首先,“燕馆馀闲玉漏沉”一句,以“燕馆”点明地点,暗示这是一个宴饮或休息的场所。“玉漏沉”则形象地描绘了时间的流逝,夜晚的深沉,营造出一种静谧而略带寂寥的氛围。
接着,“华容芳质尽知音”一句,赞美了在场者的美貌与高雅气质,同时也暗含着她们之间的相互理解与欣赏,形成了一种精神上的共鸣。这里的“知音”不仅指音乐上的默契,更深层地表达了人与人之间心灵的契合。
“不将箫瑟为贪靡,竞鼓瑶徽数弄琴”两句,则进一步展示了人物的行为与态度。前句强调了她们不以音乐的奢华和悦耳为满足,而是追求内心的宁静与高雅;后句则通过“瑶笛”与“琴”的对比,突出她们对传统乐器的热爱与技艺的精湛。这种对音乐的纯粹追求,反映了她们高尚的情操和对艺术的深刻理解。
整体而言,这首宫词通过对宫廷生活细节的描绘,展现了女性在特定环境下的精神风貌和审美情趣,体现了宋代文人士大夫对于生活品质和艺术追求的重视。
悠悠太上,民之厥初。皇极肇建,彝伦攸敷。
五德更运,膺箓受符。陶唐既谢,天历在虞。
于时上帝,乃顾惟眷。光我晋祚,应期纳禅。
位以龙飞,文以虎变。玄泽滂流,仁风潜扇。
区内宅心,方隅回面。天垂其象,地耀其文。
凤鸣朝阳,龙翔景云。嘉禾重颖,萤荚载芬。
率土咸序,人胥悦欣。恢恢皇度,穆穆圣容。
言思其顺,貌思其恭。在视斯明,在听斯聪。
登庸以德,明试以功。其恭惟何,昧旦丕显。
无理不经,无义不践。行舍其华,言去其辩。
游心至虚,同规易简。六府孔修,九有斯靖。
泽靡不被,化冈不加。声教南暨,西渐流沙。
幽人肄险,远国忘遐。越裳重译,充我皇家。
峨峨列辟,赫赫虎臣。内和五品,外威四宾。
修时贡职,入觐天人。备言锡命,羽盖朱轮。
贻宴好会,不常厥数。神心所受,不言而喻。
于是肄射,弓矢斯御。发彼五的,有酒斯饫。
文武之道,厥猷未坠。在昔先王,躬御兹器。
示武惧荒,过亦为失。凡厥群后,无懈于位。
《晋武帝华林园集诗》【魏晋·应贞】悠悠太上,民之厥初。皇极肇建,彝伦攸敷。五德更运,膺箓受符。陶唐既谢,天历在虞。于时上帝,乃顾惟眷。光我晋祚,应期纳禅。位以龙飞,文以虎变。玄泽滂流,仁风潜扇。区内宅心,方隅回面。天垂其象,地耀其文。凤鸣朝阳,龙翔景云。嘉禾重颖,萤荚载芬。率土咸序,人胥悦欣。恢恢皇度,穆穆圣容。言思其顺,貌思其恭。在视斯明,在听斯聪。登庸以德,明试以功。其恭惟何,昧旦丕显。无理不经,无义不践。行舍其华,言去其辩。游心至虚,同规易简。六府孔修,九有斯靖。泽靡不被,化冈不加。声教南暨,西渐流沙。幽人肄险,远国忘遐。越裳重译,充我皇家。峨峨列辟,赫赫虎臣。内和五品,外威四宾。修时贡职,入觐天人。备言锡命,羽盖朱轮。贻宴好会,不常厥数。神心所受,不言而喻。于是肄射,弓矢斯御。发彼五的,有酒斯饫。文武之道,厥猷未坠。在昔先王,躬御兹器。示武惧荒,过亦为失。凡厥群后,无懈于位。
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