东南有高丘，下临万家邑。
汪洋浃春润，沃衍盛秋入。
群山若浪波，起伏翠重袭。
灵运好奇险，高平罕相及。
幽人园绮间，周览度原隰。
随山导清泉，积石拾层级。
结庵以蒙名，果行信所执。
良时一来游，朔月九交十。
门当星斗高，陇卧风雨湿。
一川灯火归，宾从杂车笠。
登高愧能赋，腾身竦山立。
《题蒙庵为黄石谷赋》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅壮丽而幽静的山林图景，展现了诗人对自然美景的深刻感悟和对隐逸生活的向往。首句“东南有高丘，下临万家邑”开篇即点出地理位置，高丘之上俯瞰着万家之邑，既显山势之高峻，又见人间烟火之繁华，形成鲜明对比。
接着，“汪洋浃春润，沃衍盛秋入”描绘了春天的滋润与秋天的丰盈，四季更迭，生机勃勃。群山起伏如波浪，翠绿重叠，展现出大自然的壮美与和谐。“灵运好奇险，高平罕相及”，引用古人好险奇的典故，表达了对高处不胜寒的追求与向往。
“幽人园绮间，周览度原隰”则描绘了隐士在山林间漫步，周游四野，感受大地的广阔与深邃。随山而行，引泉而流，拾级而上，结庵而居，展现了诗人对自然环境的亲近与尊重，以及对简朴生活的追求。
“良时一来游，朔月九交十”描述了诗人选择在特定的良辰美景中出游，月光皎洁，星辰高悬，与自然融为一体，体验时间的流转与宇宙的浩瀚。
“门当星斗高，陇卧风雨湿”则进一步渲染了夜晚的宁静与神秘，门前星光闪烁，卧于田陇之上，感受风雨的洗礼，更加深了对自然界的敬畏之情。
最后，“一川灯火归，宾从杂车笠”描绘了归途的景象，灯火点点，宾朋满载而归，车笠交错，充满了生活的情趣与和谐。而“登高愧能赋，腾身竦山立”则表达了诗人面对如此壮丽景色，虽有赋诗的冲动，却也自谦地意识到自己的渺小，只能以站立的姿态，表达对大自然的敬畏与赞美。
整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的深情描绘和对隐逸生活的向往，同时也体现了诗人对自身位置的谦逊态度，以及对宇宙万物的敬畏之心。
- 作者介绍
-
虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
- 猜你喜欢
纳稼
今岁雨旸时，纳稼较常早。
遗柄及滞穗，堆场颇觉好。
然此近畿况，未足慰襟抱。
幸近而忽远，讵合为君道。
豫齐及畿南，夏霖叹行潦。
禾头复生耳，安可冀万宝。
赉金葺室庐，涸地安障堡。
庶几可播麦，明岁夏熟保。
又闻关外旱，为之虔雩祷。
虽即沛甘膏，难期四釜饱。
逢歉视伤多，遇丰为惠小。
调剂怀万方，少喜饶烦恼。