见病须慈遐，诸方速疗医。
若能行此行，大是不思议。
《题阙·其八十一》全文
- 鉴赏
这首诗由唐代诗人王梵志所作，名为《题阙》之八十一。王梵志以通俗易懂的语言，传达了深刻的人生哲理。
“见病须慈遐，诸方速疗医。” 这两句诗首先点明了面对疾病时的态度和行动。"见病须慈"意味着在发现疾病时，应持有慈悲的心态，"慈"在这里不仅指对病人的同情与关怀，更包含了对生命本质的理解与尊重。"遐"则有深远之意，这里可以理解为深入地去理解和对待疾病，不仅仅是表面的治疗，而是从根源上寻求解决之道。"诸方速疗医"则强调了及时采取各种有效方法进行治疗的重要性，这里的"医"既包括了医学上的治疗方法，也涵盖了心灵上的调适与自我疗愈。
接下来的两句"若能行此行，大是不思议"，是对前两句的总结与提升。"行此行"指的是前面提到的持有慈悲心态、深入理解并及时治疗疾病的行为。"大是不思议"则表达了这种行为的非凡意义和难以言喻的价值。它不仅仅改变了个体的生命状态，更可能引发深刻的内心转变，带来精神层面的升华。这句诗暗示了通过正确的态度和行动，人们能够超越日常的限制，达到一种超乎寻常的精神境界。
整体而言，这首诗通过简练的语言，探讨了面对疾病时的正确态度和行动，以及这些行动背后蕴含的深刻哲理。它鼓励人们在面对困难和挑战时，保持慈悲与智慧，积极寻找解决问题的方法，从而实现个人的成长与心灵的净化。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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《石室游》【宋·郭祥正】端城之北，径五六里。有石室兮洞开，其上则七山建斗司天之喉舌，其下则渊泉不流渟碧一杯。窥之则肌发冰，酌之则烦心灰。四傍则石乳玲珑，中敞圆盖。窈窈万丈，莫穷其厓。孰纳忠兮，嗟肺肝之已露。孰止戈兮，束兵仗而相挨。俨卫士之行列，肃庭臣之序排。纷披披兮蒂萼，粲枞枞兮条枚。安而不可动者为梁为栋，奔而不可止者为虎为豺。龟闯首兮屏息，虬奋鳞兮抟雷。怪怪奇奇兮，千变万态。愈视愈久兮，惚恍惊猜。何人境之俯近而仙宇之秘异如此者哉。萝卷风兮窈窕，春渍芳兮不回。或命佳客，或寓幽怀。考二李之劲笔，皆一时之遗材。援玉琴以写咏，怅夕阳之易颓。方谢事以言返，眷兹室而徘徊。云愀容兮泱漭，鸟送音兮悲哀。况百年之将尽，邈夫万里奚复来。
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