草鞋终日为人忙,瘦骨真同百炼刚。
处处现身为说法,须知别有好商量。
草鞋终日为人忙,瘦骨真同百炼刚。
处处现身为说法,须知别有好商量。
这首诗以“草鞋”为喻,生动描绘了一位名为“昆璞师”的僧侣形象。草鞋象征着昆璞师的日常劳作与修行,终日忙碌,不辞辛劳,展现出其坚韧不拔的精神面貌。瘦骨如同百炼钢,既体现了身体的清瘦,也寓意着内心的坚毅和修行的精进。
“处处现身为说法”,意味着昆璞师在日常生活中,无论是行走于山林之间,还是与人交流之时,都以自己的言行举止,传播佛法,启迪人心。这不仅是对佛法的实践,也是对世间万物的关怀与理解。
“须知别有好商量”,则表达了昆璞师对待事物的态度并非一成不变,而是灵活多变,愿意倾听不同的声音,寻求更深层次的理解与共识。这种开放的心态,不仅体现了其智慧的深邃,也展现了佛教中包容与和谐的价值观。
整体而言,这首诗通过草鞋、瘦骨、说法、商量等意象,塑造了一个既具佛性又富有人情味的僧侣形象,展现了其修行的坚定与生活的智慧,同时也传递了佛教中关于自我修养、社会关怀以及和谐共处的理念。
天遣东莱吕,丁巳瑞南州。
秺侯芳裔如此,生岁媲前修。
偻指六旬逾一,过眼流光两世,花甲又从头。
浩气塞天地,吾道付沧洲。暮日望,排日宴,九霞流。
齐眉偕老如愿,桂子播芳猷。
孙禀箕张双宿,祖付诗书千卷,此外复何求。
但愿延椿算,燕翼更贻谋。
神鳌载弁青浮红,水晶宫阙神人宫。
金铺雕础固且崇,参差珠阁当天中。
仰瞻倍扆天人容,天威只赤下地通。
白云之乡帝乘龙,翩然大荒灵下降。
彩烟绮雾陛九重,灵鹤万舞来从东。
五方之人叩吉凶,帝悯下土叩辄从。
物不疵疠岁屡丰,十日一雨五日风。
圣人体天上帝同,好生之德天同功。
祝圣人寿生聪聪,倥侗至德还古蒙。
弥天万年天无终。