三黜归来,饭疏食、浑无愠色。
中年后、家如旅舍,身如行客。
轩冕岂非疣赘具,烟霞已是膏肓脉。
有些儿、隙地更疏泉,堆卷石。邻媪饷,新篘碧。
溪友卖,鲜鳞白。向陈编冷笑,孔明元直。
俗事不教污两耳,宴居聊可盘双膝。
取当年、行脚一枝筇,悬高壁。
三黜归来,饭疏食、浑无愠色。
中年后、家如旅舍,身如行客。
轩冕岂非疣赘具,烟霞已是膏肓脉。
有些儿、隙地更疏泉,堆卷石。邻媪饷,新篘碧。
溪友卖,鲜鳞白。向陈编冷笑,孔明元直。
俗事不教污两耳,宴居聊可盘双膝。
取当年、行脚一枝筇,悬高壁。
这首诗是南宋时期诗人刘克庄的《满江红·三黜归来》。诗中描绘了一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。
"三黜归来,饭疏食、浑无愠色。" 这几句表达了诗人在经历了多次挫折后归来的心境,虽然生活简朴,但内心却没有怨恨之情。
"中年后、家如旅舍,身如行客。" 这里写出了中年以后的感慨,即使对自己的家庭也感觉像是一个过客的住所,自身亦如同一个在外漂泊的人。
"轩冕岂非疣赘具,烟霞已是膏肓脉。" 轩冕指的是车马等富贵之物,诗人认为这些不过是累赘的东西,而自己所追求的是与自然和谐相处,如同烟霞中的一股清泉。
接下来的几句 "有些儿、隙地更疏泉,堆卷石。邻媪饷,新篘碧。溪友卖,鲜鳞白。" 描述了诗人在自然界中的生活状态,有一些小桥流水,邻里间的互助,以及溪边朋友们捕鱼的情景。
"向陈编冷笑,孔明元直。" 这里的“向陈编”可能是指古代的某个人物或故事,而“孔明元直”则是对诸葛亮的一种赞誉,表达了诗人对于历史上那些有远见和正直品格的人物的敬仰。
"俗事不教污两耳,宴居聊可盘双膝。" 这句话表达了诗人的超脱态度,不愿意让世俗琐事玷污自己的心灵,只希望能够安静地生活,偶尔也能享受一些宁静的时光。
最后 "取当年、行脚一枝筇,悬高壁。" 这里的“一枝筇”可能是指一种简单的行走工具,而“悬高壁”则表达了诗人对于往昔岁月的一种怀念和追寻之情。
总体来说,这首诗通过对自然界的描绘,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的生活态度。