武彟女、文皇妃,弱兼厥嗣雄其夫。
立周七庙,灭唐诸孤。
身服衮冕,执镇圭郊,祀上帝圜丘之墟。
于乎黜牝晨之僣,洗麀聚之污。
复子厥辟,退老椒庐,何用拜洛受图。
禅少室,颂天枢。虽不剪甲,神其吐诸。
武彟女、文皇妃,弱兼厥嗣雄其夫。
立周七庙,灭唐诸孤。
身服衮冕,执镇圭郊,祀上帝圜丘之墟。
于乎黜牝晨之僣,洗麀聚之污。
复子厥辟,退老椒庐,何用拜洛受图。
禅少室,颂天枢。虽不剪甲,神其吐诸。
这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《武氏剪甲词》,主要描述的是唐代女皇武则天的事迹。诗中称武则天为“武彟女、文皇妃”,赞扬她不仅拥有女性的柔弱,更有男性的雄才大略,成为唐朝的实际统治者。她建立了周朝七庙,消灭了李唐皇族的后裔,身着帝后的礼服,主持祭祀活动,显示出极高的权力和威严。
诗中提到“黜牝晨之僣”和“洗麀聚之污”,暗指她清除旧有的宫廷混乱,维护了王朝秩序。“复子厥辟”表达她恢复了正统,将权力归还给男性继承人,并在晚年退居二线。“何用拜洛受图”暗示她功成身退,不再参与朝政。“禅少室,颂天枢”描绘了她禅让帝位的场景,以及后世对她的歌颂。“虽不剪甲,神其吐诸”则是对她智慧和影响力的赞美,即使没有直接军事行动,她的影响力如同神一般深入人心。
整首诗以简洁的语言,高度概括了武则天从女性到女皇的转变,以及她在历史上的重要地位,展现了作者对这位传奇女性的敬仰与评价。
余省画鹤鹤其性,前身应是款鹤师。
在阴鸣和过幽寂,海天群戏放笔为。
奔机角睐岂所论,上下左右无不宜。
海上三山隔尘世,向闻其名今见之。
苍松越万载一色,轮囷撑突虬龙枝。
是处岂可居别物,舍胎仙也其奚谁。
合群休息信得地,分形饮啄各出奇。
惠然而来翩然往,怡情欲赴中复疑。
莎坨彳亍印古篆,云路振迅披铢衣。
擢距延颈若有抗,䯓颊□耳咸知时。
引吭弹舌振空谷,婆罗叫梵非笙丝。
昂然黄鹤独超绝,不与众侣相追随。
松巅偃蹇若少憩,疑被文伟方骑归。
卫轩不慕腐鼠嚇,阿阁还轻图箓垂。
景昭名迹存宝笈,师承有自青出而。
胸中万态犹未尽,与鹤终始难穷期。
《海天群鹤歌题余省画》【清·弘历】余省画鹤鹤其性,前身应是款鹤师。在阴鸣和过幽寂,海天群戏放笔为。奔机角睐岂所论,上下左右无不宜。海上三山隔尘世,向闻其名今见之。苍松越万载一色,轮囷撑突虬龙枝。是处岂可居别物,舍胎仙也其奚谁。合群休息信得地,分形饮啄各出奇。惠然而来翩然往,怡情欲赴中复疑。莎坨彳亍印古篆,云路振迅披铢衣。擢距延颈若有抗,䯓颊□耳咸知时。引吭弹舌振空谷,婆罗叫梵非笙丝。昂然黄鹤独超绝,不与众侣相追随。松巅偃蹇若少憩,疑被文伟方骑归。卫轩不慕腐鼠嚇,阿阁还轻图箓垂。景昭名迹存宝笈,师承有自青出而。胸中万态犹未尽,与鹤终始难穷期。
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