梵王宫倚市廛开,波劫何曾断俗埃。
百万源流归海会,三千世界属如来。
老龙收雨藏香钵,野鹤听经绕法台。
闻道题名还有塔,熙宁四老总多才。
梵王宫倚市廛开,波劫何曾断俗埃。
百万源流归海会,三千世界属如来。
老龙收雨藏香钵,野鹤听经绕法台。
闻道题名还有塔,熙宁四老总多才。
这首诗描绘了一番佛教净土的景象,梵王宫作为佛教圣地,与世俗市廛相连,却不受尘世波澜的影响。百川归海象征万物皆归于本源,而三千世界则是佛教宇宙观中的概念,代表广大无边的世界,都被佛法所涵盖。
老龙收雨藏香钵,是对佛教中神龙掌管雨水的传说的一种艺术夸张,也寓意着佛法的神秘与力量。野鹤听经绕法台,则描写了自然界即使是野生动物也在接受佛法的洗礼,显示出一种超然物外的宁静与和谐。
最后,闻道题名还有塔,熙宁四老总多才,是对某些得道高僧或修行者在名山大川间留下姓名,并建有塔以资纪念的一种赞美。熙宁四老可能指的是宋代的四位高僧,他们都拥有很高的佛法造诣和道德修为。
整首诗通过对梵王宫及其周遭景象的描绘,展现了诗人对于佛教世界的向往与赞美,同时也反映出诗人对于自然界与佛法合一的审美观念。