春至百蛰作，吾亦难幽居。
元墓梅万树，兹游岂当徐。
出门日以远，尘事日以疏。
终日栖华閒，志意常浩如。
入俗苦不足，入山觉有馀。
以此成荏苒，欲归还踌躇。
吾性最所适，终当期结庐。
《游元墓山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对自然山水的向往与追求，以及在世俗与自然之间内心的挣扎与选择。诗中通过“春至百蛰作”开篇，暗示万物复苏，生机勃勃的春天景象，引出诗人难以静心于幽居的生活状态。接着，“元墓梅万树，兹游岂当徐”，表达了诗人对元墓山梅花盛景的向往，似乎预示着一次非同寻常的出游即将展开。
“出门日以远，尘事日以疏”，随着离家渐远，世俗的纷扰逐渐淡去，诗人的心灵得到了片刻的宁静。接下来的“终日栖华闲，志意常浩如”，描绘了诗人沉浸在自然美景中的悠闲生活，内心充满了宽广与自由的感觉。
然而，“入俗苦不足，入山觉有余”，诗人又陷入了对世俗生活的不满与对山林生活的满足之间的矛盾之中。这种内心的挣扎，使得他“以此成荏苒，欲归还踌躇”。尽管对山林生活充满向往，但又因种种原因难以彻底摆脱世俗的束缚，心中充满了犹豫与不舍。
最后，“吾性最所适，终当期结庐”，表达了诗人最终希望能够找到一个适合自己的地方，过上与世无争、亲近自然的生活。整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景描写，展现了诗人对理想生活的追求与对现实的无奈，以及在两者之间寻求平衡的心理历程。
- 作者介绍
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高攀龙
高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。朝代：明 字：存之 籍贯：江苏无锡 生辰：1562年 - 1626年
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