马足曾穷五色河，更将舌本品浮槎。
新声促轸传三叠，宝构悬铃镇四阿。
短榻雁来愁不奈，小窗人去酌毋多。
白头慵作东封颂，愿效诸生赋止戈。
《伯庸开平书事次韵四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人袁桷所作的《伯庸开平书事次韵四首》中的第四首。诗中描绘了诗人对音乐与建筑的欣赏，以及对和平的渴望。
首句“马足曾穷五色河”，以马蹄踏遍五彩斑斓的河流为引子，暗示了诗人曾经游历四方，见识过各种美景。接着“更将舌本品浮槎”则转而谈论音乐，通过品味音乐如同品尝浮槎（一种古代的水上交通工具），表达了诗人对音乐艺术的深刻理解和欣赏。
“新声促轸传三叠，宝构悬铃镇四阿”两句，进一步描述了音乐的美妙和建筑的庄严。新出的乐曲在琴弦上流淌，仿佛三重旋律交织，而高耸的建筑上悬挂的铃铛，镇守四方，象征着稳固与和谐。
“短榻雁来愁不奈，小窗人去酌毋多”则通过自然景象和日常生活场景，表达了诗人的情感。大雁南飞，让人感到孤独和忧愁，而独自饮酒的情景，则展现了诗人的寂寞与深思。
最后，“白头慵作东封颂，愿效诸生赋止戈”表达了诗人对和平的向往。即使年老体衰，也不愿歌颂战争，而是希望像学生一样，用诗歌表达对停止战争、追求和平的渴望。
整首诗通过丰富的意象和情感的细腻描绘，展现了诗人对美好事物的欣赏和对和平生活的向往，体现了元代文人独特的审美情趣和人文关怀。
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《昆明黑龙潭唐梅歌》【清·牛焘】天下梅花何处奇，罗浮孤山最多姿。孤山已属后人植，罗浮焉有厥初枝。从来花木因人显，秦松汉柏多传疑。滇中龙潭老梅树，人言植字三唐时。传闻真赝难考稽，古香古色真纷披。苍皮僵卧连理碎，老干婆娑生意微。谁知中有魂一缕，千秋风月此主持。有时连岁花不发，烟霞散乱碧苔滋。忽然花开大如盏，一阶彤云春又归。为美人兮为高士，一洗凡世铅华空胭脂。吾闻有唐一代多风雅，擘笺竞尚鼠姑祠。至今传者惟憬赋，灞桥驴背捻吟髭。是时蒙诏据南中，花开花落人不知。五季沦胥代迁移，玉斧一画区东西。剑南玉局不此到，云阶月地谁品题。从此沉沦三百载，孙李馀烬劫尘飞。龙潭经几作战场，此梅不死非人为。人言花好神鬼护，我谓花老更精微。檀心玉颊珊瑚株，千年琥珀结根围。孤高不入侯王第，冷落偏宜山涧溪。三春白雪琴边弄，一声黄鹤笛里吹。琴边笛里遥相忆，阿盖陈元出香闺。君不见，西洱河边万人冢，先朝空有战骨遗。又不见，点苍城南一片石，风雨剥蚀郑回碑。风云战斗壮士老，将军壁垒秋草衰。惟有梅花一段春，罗浮孤山后先辉。我今提壶向花间，举酒酬花一问之。翠羽啾啾几朝暮，金马嘶残碧鸡啼。巡檐可许来索笑，踏残多少苍苔泥。消磨不尽群英雄，几人花下寄情痴。天长岁月花应厌，怕愁贪睡开迟迟。花不言兮酒自斟，惆怅山头落日低。祗今惟有空潭一轮月，搜尽人间枯肠万首诗。
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