杜顺文殊事可知，定光如来老大隋。
张三李四何王赵，问你渠今是阿谁。
廛市卖鱼忘进趣，案头分肉露全机。
男儿锁子黄金骨，苦痛无明堕污泥。
《偈颂一一二首·其五十四》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的问答形式展开，充满了哲理与深意。诗人通过一系列的设问与反问，引导读者思考人生、佛法乃至宇宙的本质。
首先，诗中提到“杜顺文殊事可知”，这里借用了佛教中的两位重要人物——杜顺和尚和文殊菩萨，暗示了对佛法智慧的追求与理解。接着，“定光如来老大隋”一句，可能是在探讨时间、历史与佛法的关系，定光如来作为佛陀的前生，象征着佛法的传承与永恒。
“张三李四何王赵，问你渠今是阿谁”则以世俗人物的姓名为引，提出一个普遍性的问题：在芸芸众生中，究竟何者才是真正的自我？这句诗引导我们反思个体身份与存在的意义。
“廛市卖鱼忘进趣，案头分肉露全机”描绘了一幅日常生活的场景，通过卖鱼人和分肉人的行为，隐喻人们在日常生活中往往迷失了本心，忽略了内心的真正需求与追求。这里的“全机”可能指的是事物的本质或真相。
最后，“男儿锁子黄金骨，苦痛无明堕污泥”表达了对人性的深刻洞察。将“黄金骨”比喻为内在的宝贵品质，而“锁子”则暗示了外界的束缚与限制。这句话警示人们，如果不摆脱束缚，内心的宝贵品质可能会因痛苦与无知而沉沦，最终陷入人生的泥沼之中。
整体而言，这首诗通过一系列的比喻与象征，探讨了人生、佛法与人性的深层问题，鼓励读者在日常生活中保持警醒，寻找并珍惜内在的真我与智慧。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
甘露滴乔松
沙堤露近，喜五年相遇，朱颜依旧。
尽道名世半千，公望三九。是今日、富民侯。
早生聚、考堂户口。谁欤兼致，文章燕许，歌辞苏柳。
更饶万卷图书，把藤笈芸编，遍题青镂。
一经传得，旧事韦平先后。试衮衮、数英游。
问好事、如今能否。曲车正满，自酌太和春酒。
汉宫春·其四
雪打风摧。正篱枯壁尽，却有寒梅。
衰柳败蒲碍眼，喜见芳蕾。
江村路曲，问青帘、与酌馀醅。
须凭取，东君为我，一枝先寄春来。
寂寞槿门牛巷，有清香自倚，不怕低回。
终须会逢赏目，健步移栽。
孤芳素艳，敢烦他、蜂蝶相陪。
偏爱有、春风靳惜，同时不放花开。