佛祖流传信具,儿孙承袭付度。
一个深夜携归,一个中路夺去。
佛祖流传信具,儿孙承袭付度。
一个深夜携归,一个中路夺去。
这两句诗出自南宋时期的僧人、诗人刘克庄之手,名为《六言偈四首》其一。诗中的意境深远,语言简洁而富有禅机。
"佛祖流传信具,儿孙承袭付度。"
此句表达了佛法的代代相传和信仰的重要性。“信具”指的是对佛法的坚定信念,而“儿孙承袭”则是指佛教僧众之间的师承关系,这里的“付度”意味着将这种信念通过修行传递给后人。
"一个深夜携归,一个中路夺去。"
这两句诗则是在比喻人的悟道过程。第一句“一个深夜携归”,可能暗指在深夜静思中突然有所顿悟,得到内心的觉醒和回归。“一个中路夺去”则像是描述生命旅途中某些机遇或启示,它们如同劫掠一般,改变了人生的方向。
整体来看,这首诗通过对佛法传承和个人悟道过程的描写,展现了一种超脱世俗、追求精神觉醒的禅意。刘克庄以其深厚的佛学修为和卓越的文学造诣,将这种境界表达得淋漓尽致。
寒风怒蓬勃,排户入吾室。
沙灰涨天黑,白日赤黄色。
捉衣拥肩坐,心脾寒憀慄。
须臾天气变,阴黯如涂漆。
跳空雨雹飞,四走珠玑出。
数子方叹惊,共怪天公逸。
先生携书来,昂颐杖飞策。
乃召二三子,环坐与之席。
呼童令取酒,盘饤杂梨栗。
酒行寒气除,春阳生四壁。
先生说大义,驰骛何纤悉。
洞彻人精神,两耳飞霹雳。
老语植根节,九牛不可屈。
尧眉与舜目,缅若曾相识。
如当夜黑中,光耀见赤日。
退思圣贤业,所积在劘剔。
韦皮画山龙,块泥亦瓦砾。
人固有识智,非如物之植。
而不自刻苦,昼夜如刀尺。
年齿方壮健,男儿宜努力。
方今太平民,尚未获苏息。
谁能拱两手,看人树勋绩。
《大寒呈张太博》【宋·郑獬】寒风怒蓬勃,排户入吾室。沙灰涨天黑,白日赤黄色。捉衣拥肩坐,心脾寒憀慄。须臾天气变,阴黯如涂漆。跳空雨雹飞,四走珠玑出。数子方叹惊,共怪天公逸。先生携书来,昂颐杖飞策。乃召二三子,环坐与之席。呼童令取酒,盘饤杂梨栗。酒行寒气除,春阳生四壁。先生说大义,驰骛何纤悉。洞彻人精神,两耳飞霹雳。老语植根节,九牛不可屈。尧眉与舜目,缅若曾相识。如当夜黑中,光耀见赤日。退思圣贤业,所积在劘剔。韦皮画山龙,块泥亦瓦砾。人固有识智,非如物之植。而不自刻苦,昼夜如刀尺。年齿方壮健,男儿宜努力。方今太平民,尚未获苏息。谁能拱两手,看人树勋绩。
https://shici.929r.com/shici/WI8TDUY3y.html
北窗梦觉呼一力,曙鸟微闻络纬织。
推窗宛见野梅面,带雨犹如看花息。
坚白雅佔南枝先,浅红留待北人识。
宫中自是怜玉奴,天上何为爱蓝色。
肯随兰芷媚屈宋,独主芙蓉笑丁石。
愧我联篇蚁空旋,羡君六博枭已得。
梅懒作尉竟仙去,拜官无用斜封墨。
世已无孔子,获麟意谁知。
我尝为之说,闻者未免非。
而子独曰然,有如埙应篪。
惟麟不为瑞,其意乃可推。
春秋二百年,文约义甚夷。
一从圣人没,学者自为师。
峥嵘众家说,平地生崄巇。
相沿益迂怪,各斗出新奇。
尔来千馀岁,举世不知迷。
焯哉圣人经,照耀万世疑。
自从蒙众说,日月遭蔽亏。
常患无气力,扫除浮云披。
还其自然光,万物皆见之。
子昔已好古,此经手常持。
超然出众见,不为俗牵卑。
近又脱赋格,飞黄摆衔羁。
圣门开大道,夷路肆腾嬉。
便可剿众说,旁通塞多歧。
正途趋简易,慎勿事岖崎。
著述须待老,积勤宜少时。
苟思垂后世,大禹尚胼胝。
顾我今老矣,两瞳蚀昏眵。
大书难久视,心在力已衰。
因思少自弃,今纵悔可追。
戒我以勉子,临文但吁嘻。
《获麟赠姚辟先辈》【宋·欧阳修】世已无孔子,获麟意谁知。我尝为之说,闻者未免非。而子独曰然,有如埙应篪。惟麟不为瑞,其意乃可推。春秋二百年,文约义甚夷。一从圣人没,学者自为师。峥嵘众家说,平地生崄巇。相沿益迂怪,各斗出新奇。尔来千馀岁,举世不知迷。焯哉圣人经,照耀万世疑。自从蒙众说,日月遭蔽亏。常患无气力,扫除浮云披。还其自然光,万物皆见之。子昔已好古,此经手常持。超然出众见,不为俗牵卑。近又脱赋格,飞黄摆衔羁。圣门开大道,夷路肆腾嬉。便可剿众说,旁通塞多歧。正途趋简易,慎勿事岖崎。著述须待老,积勤宜少时。苟思垂后世,大禹尚胼胝。顾我今老矣,两瞳蚀昏眵。大书难久视,心在力已衰。因思少自弃,今纵悔可追。戒我以勉子,临文但吁嘻。
https://shici.929r.com/shici/wWHWMqxiQu.html