人间元自有三山,不在虚无缥缈间。
山上仙人圯上老,一编亲辅汉龙颜。
人间元自有三山,不在虚无缥缈间。
山上仙人圯上老,一编亲辅汉龙颜。
这首诗以“人间元自有三山”开篇,巧妙地将神话中的仙境与现实世界相联系,暗示着人间也有不凡之处,不必仰望虚无缥缈的仙境。接下来,“不在虚无缥缈间”一句,强调了这种非凡之美的现实性,而非超脱于世的幻想。
“山上仙人圯上老”描绘了一位仙风道骨的老者,隐居在高山之上,与世隔绝,却拥有超凡脱俗的智慧和能力。“一编亲辅汉龙颜”则进一步说明这位仙人不仅深谙宇宙之道,还亲自辅助过汉室君王,展现了他对于人间事务的深刻理解和影响力。
整体而言,这首诗通过仙人这一象征性的角色,表达了对高尚人格和深远智慧的赞美,同时也寄托了对于理想政治和社会秩序的美好愿景。诗中蕴含的哲理意味深长,既是对历史的回顾,也是对未来的一种期许。
送春归去。说与愁无数。君去后,归何处。
人应空懊恼,春亦无言语。
寒日暮,腾腾醉梦随风絮。尽日间庭雨。
红湿秋千柱。人恨切,莺声苦。
拟倾浇闷酒,留取残红树。
春去也,不成不为愁人住。
仲宣徙倚思归后,又复谁传独步名。
自昔城闉虽尚在,至今波浪未尝平。
半规赤日沈荒渚,一缕黄烟起废城。
梅落碎花催塞色,葭横响叶弄边声。
惊寒牧马频回顾,趁暖宾鸿渐北征。
况乃有怀伤岁暮,登楼那不动乡情。
为爱林间寺,幽闲少是非。
因抛荜门业,来著稻田衣。
石蕨冲云细,山蔬腻雨肥。
禅居安稳后,更莫启柴扉。
重叠云衣,微茫雁影,短篷稳载吴雪。
霜叶敲寒,风灯摇晕,棹歌人语呜咽。
拥衾呼酒,正百里、冰河乍合。
千山换色,一镜无尘,玉龙吹裂。
夜深醉踏长虹,表里空明,古今清绝。
高台在否,登临休赋,忍见旧时明月。
翠消香冷,怕空负、年芳轻别。
孤山春早,一树梅花,待君同折。