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《经耒阳》全文
清 / 郑珍   形式: 古风

青莲葬尸鱼腹里,少陵复作饫死鬼。

可笑亘古两诗人,死亦古今绝无比。

刘呴小儒不足责,余意端嗤宋公子。

阻水一篇岂未见,荒唐亦复沿旧史。

悲哉此老入暮年,君民泪尽江湘沚。

稷契功名付浩叹,老丑向人嗟可耻。

新知济济遍海内,寒暄不救沟壑死。

牛肉白酒致荒江,快啖苦觉人情美。

岂知贤令好礼教,后人顾将鸩毒视。

嗟嗟忌刻实天意,巨妄诬贤小者耳。

君不见东山太白女无归,宗武湖湘为乞儿。

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鉴赏

这首诗《经耒阳》由清代诗人郑珍所作,通过对历史人物的讽刺与感慨,展现了诗人对社会现象的独特见解。

首句“青莲葬尸鱼腹里,少陵复作饫死鬼”以夸张的手法,将两位伟大的诗人李白(青莲居士)和杜甫(少陵野老)置于极端情境中,暗示了他们生前的困顿与死后被遗忘的命运,同时也表达了对当时社会不公的批判。

接着,“可笑亘古两诗人,死亦古今绝无比”进一步强调了两位诗人的伟大与独特,即使在死后也无人能及,以此反衬出他们的命运之悲凉。

“刘呴小儒不足责,余意端嗤宋公子”则将矛头指向了某些小儒与宋公子,批评他们在道德与行为上的轻浮与不端,体现了诗人对社会风气的不满。

“阻水一篇岂未见,荒唐亦复沿旧史”指出了一些人对历史的无知或故意歪曲,强调了历史的真实性和重要性。

“悲哉此老入暮年,君民泪尽江湘沚”描绘了一位老人晚年凄凉的景象,反映了社会底层人民的苦难,以及诗人对这种现象的深切同情。

“稷契功名付浩叹,老丑向人嗟可耻”通过对比古代圣贤与现实中的丑恶现象,表达了对道德沦丧的忧虑。

“新知济济遍海内,寒暄不救沟壑死”指出尽管社会上不乏新知与人才,但贫富差距巨大,许多人仍无法摆脱贫困与死亡的命运。

“牛肉白酒致荒江,快啖苦觉人情美”通过描述一些人享受奢华的生活,却忽视了社会底层的痛苦,表达了对人性冷漠的批判。

“岂知贤令好礼教,后人顾将鸩毒视”批评了某些官员的腐败与不作为,以及民众对他们的误解与偏见。

“嗟嗟忌刻实天意,巨妄诬贤小者耳”表达了对社会不公与人性阴暗面的无奈与愤慨。

最后,“君不见东山太白女无归,宗武湖湘为乞儿”以李白女儿流落他乡、杜甫儿子沦为乞丐的故事,再次强调了两位伟大诗人的不幸命运,以及社会不公对个人命运的影响。

整首诗通过丰富的比喻、讽刺与对比,深刻揭示了社会的不公与人性的复杂,展现了诗人对社会问题的深入思考与强烈批判精神。

作者介绍

郑珍
朝代:清   字:子尹   号:柴翁   籍贯:贵州遵义   生辰:1806—1864

郑珍(1806~1864)清代官员、学者。字子尹,晚号柴翁,别号子午山孩、五尺道人、且同亭长,贵州遵义人。道光十七年举人,选荔波县训导,咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,治经学、小学,亦工书善画,还是晚清宋诗派作家,其诗风格奇崛,时伤艰涩,与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
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