背前面后扬家丑,揭地洪音师子吼。
分付仙陀知不知,法身午夜藏北斗。
背前面后扬家丑,揭地洪音师子吼。
分付仙陀知不知,法身午夜藏北斗。
这首诗是宋代禅僧释智鉴的作品,以独特的禅宗语言表达了一种深刻的修行境界。"背前面后扬家丑",形象地比喻揭露个人的缺点和过失,如同翻转内外,无所隐藏,体现了禅修中自我反省的勇气。"揭地洪音师子吼",则以狮子吼象征佛法宏大,能震撼人心,唤醒内在的觉性。"分付仙陀知不知",暗示将此领悟交付给修行者自己去体会,是否真正理解。最后"法身午夜藏北斗",暗指修行者的法身(即真我)在深夜时分如同北斗星般隐秘而明亮,寓言了禅定中的内在觉醒。整体上,这首诗富有禅意,强调了修行中直面自我、深入内省与寻求真理的过程。
昔人颜子渊,于道实心冥。
一窥太山练,遂尔销神形。
乃知元气钟,厚薄良径庭。
钱翁志圣学,仰钻无时停。
苦行类攻玉,雄谈如建瓴。
頖宫何煌煌,三十荐明经。
四十歌鹿鸣,五十对虞廷。
彳亍郎署间,拮据不遑宁。
真宰欲佚之,为汝匣青萍。
闲放霅溪棹,或酺若下醽。
有时深玄观,有时称独醒。
七帙古已稀,况乃加十龄。
宛然两颧红,上映双眉青。
劲翮凌秋空,修鳞纵大溟。
翁曰毋云尔,我欲固吾扃。
不见卫武公,大耋勤箴铭。
逸宕散真我,多思凿性灵。
余有天一浆,湛然殊清泠。
当此陶唐世,为翁灌千蓂。
北极下明神,寄治参之峰。
金宇薄太清,玄旗散灵风。
皇王隆秩视,万姓皆朝宗。
周郎江东彦,冥心事真空。
胡为挟瓣香,竭蹶趋其宫。
我闻天大将,九有托帡幪。
焉知非冒索,现身于其中。
蕞尔酰鸡士,窥管安得通。
勖哉颛子思,归语将无同。