溪交流兮谷幽，山作屏兮层丘。
木偃蹇兮枝相樛，皇胡为兮于此留。
蔼冠佩兮充庭，洁芳馨兮载陈。
纯衣兮在御，东风吹兮物为春。
皇之仁兮其天，四时叙兮何言。
出门兮四顾，渺宇宙兮茫然。
《谒陶唐帝庙词》全文
- 拼音版原文全文
谒 陶 唐 帝 庙 词 宋 /张 栻 溪 交 流 兮 谷 幽 ，山 作 屏 兮 层 丘 。木 偃 蹇 兮 枝 相 谬 ，皇 胡 为 兮 于 此 留 。蔼 冠 佩 兮 充 庭 ，洁 芳 馨 兮 载 陈 。纯 衣 兮 在 御 ，东 风 吹 兮 物 为 春 。皇 之 仁 兮 其 天 ，四 时 叙 兮 何 言 。出 门 兮 四 顾 ，渺 宇 宙 兮 茫 然 。
- 翻译
- 溪水潺潺流过幽深山谷，山峦如屏障般层叠起伏。
树木挺立枝条交错，为何要在此地停留呢？
华美的冠冕和佩饰充满庭院，洁净的芳香弥漫其中。
穿着纯洁的衣服坐在宝座上，春风拂过万物复苏。
皇者的仁德如同天道，四季更迭无需多言。
走出门来环顾四周，宇宙广大令人茫然。
- 注释
- 溪交流：溪水潺潺。
谷幽：幽深山谷。
山作屏：山峦如屏。
层丘：层叠的山峦。
木偃蹇：树木挺立。
枝相樛：枝条交错。
皇胡为：为何。
于此留：停留此地。
蔼冠佩：华美冠冕。
充庭：充满庭院。
洁芳馨：洁净芳香。
载陈：弥漫。
纯衣：纯洁衣服。
御：宝座。
东风吹：春风拂过。
物为春：万物复苏。
皇之仁：皇者的仁德。
其天：如同天道。
四时叙：四季更迭。
何言：无需多言。
出门兮：走出门。
四顾：环顾四周。
渺宇宙：宇宙广大。
茫然：令人茫然。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处幽静的自然景象，并通过对自然美景的描述，表达了对皇帝仁德及四季更迭的赞美之情。诗中运用了丰富的想象和生动的语言，使人仿佛置身于这宁静而又充满生机的环境之中。
开篇“溪交流兮谷幽，山作屏兮层丘。”描述的是一条清澈的小溪在幽深的山谷中缓缓流过，四周被连绵的山峦环抱，这种景象给人以深远和静谧之感。
“木偃蹇兮枝相樛，皇胡为兮于此留。”则描写了树木在这里生长得参差不齐，枝叶交织，皇帝可能会因为这美丽的景色而流连忘返。诗人通过这样的描述，赞扬皇帝能够欣赏自然之美。
“蔼冠佩兮充庭，洁芳馨兮载陈。”这里的意象是鲜花盛开，装饰着庭院，散发出的香气沁人心脾。这也许是在形容宫廷中的景色，或是皇帝品味上的高雅。
“纯衣兮在御，东风吹兮物为春。”则是一幅春日的画面，皇帝身着素洁的衣裳，在温暖的东风中，万物皆苏醒，充满了生机与活力。
“皇之仁兮其天，四时叙兮何言。”诗人借此景致表达对皇帝宽仁如天的赞誉，以及对于四季更替所带来的自然规律的感慨。皇帝的德行，如同自然界中不可违背的法则一般。
“出门兮四顾，渺宇宙兮茫然。”末了，诗人走出门外，环视四周，心中对广阔无垠的宇宙感到既敬畏又迷惘，这种情感也许反映了诗人面对自然与皇权时的心境。
总体而言，这首诗通过描绘山谷、溪流、花香和春风，表现了诗人对于自然之美的欣赏，以及对皇帝德政的颂扬。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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