暮尘飘尽客愁长，来扣禅关月满廊。
宋玉逢秋空雪涕，净名无地可容床。
高云覆槛千岩树，疏磬含风一夜霜。
回首故园红叶外，只将多病告医王。
《题崇圣寺简云端僧录》全文
- 拼音版原文全文
题 崇 圣 寺 简 云 端 僧 录 唐 /赵 嘏 暮 尘 飘 尽 客 愁 长 ，来 叩 禅 关 月 满 廊 。宋 玉 逢 秋 空 雪 涕 ，净 名 无 地 可 容 床 。高 云 覆 槛 千 岩 树 ，疏 磬 含 风 一 夜 霜 。回 首 故 园 红 叶 外 ，只 将 多 病 告 医 王 。
- 翻译
- 夜幕降临，尘埃落定，旅人的忧愁更显深长，他来到禅寺门前，月光洒满了走廊。
像宋玉在秋天感受到凄凉，不禁泪如雪下，净名寺中连一张床也容纳不下他的悲伤。
高高的云层覆盖着栏杆，围绕着千岩万树，稀疏的钟声带着秋夜的寒霜。
回望故乡，只见红叶之外，病痛缠身的我只能向医神求助。
- 注释
- 暮尘：夜晚的尘埃。
客愁：旅人的忧愁。
禅关：禅寺门。
月满廊：月光洒满走廊。
宋玉：古代诗人，以悲秋著名。
空雪涕：泪如雨下。
净名：寺庙名，暗示心境。
无地可容床：形容极度悲伤。
高云：高耸的云层。
覆槛：覆盖栏杆。
千岩树：千山万树。
疏磬：稀疏的钟声。
含风一夜霜：带着秋风的霜冻。
故园：故乡。
红叶：秋天的红叶。
多病：身体多病。
医王：医神或医术高明的人。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人赵嘏的作品，题目为《题崇圣寺简云端僧录》。从内容上看，这是一首表达游子离愁和对佛法修行的向往之情的诗句。
首先，“暮尘飘尽客愁长”这句表达了作者作为一个旅人，到了傍晚时分，看着尘世间的喧嚣逐渐平息下来，而自己的思念却无边无际，无处安放。这是一个常见的意象，用来描绘游子对故土、亲人的深切思念。
接着，“来扣禅关月满廊”则转向了佛教修行的氛围。禅关通常指的是僧院中用于打坐冥想的空间，而“月满廊”则形象地描绘了一幅静谧而美丽的夜晚景色，暗示着作者对这份宁静和精神追求的向往。
下一句，“宋玉逢秋空雪涕”，通过宋玉这个人物的出现，将意境转移到了古人身上。宋玉是一个典故中的形象，常用来比喻清高脱俗的人物。在这里，他遇见了一片秋天的大雪，这种景象通常与悲凉、寂寞的情感联系在一起。
“净名无地可容床”则是说，即使是佛教中所追求的“净名”，也找不到一块可以安放身心的地方。这里的“净名”可能指的是清净的心灵或是佛法的修持，而“无地可容床”则继续强调了作者内心的不安和对精神寄托的渴望。
“高云覆槛千岩树，疏磬含风一夜霜”则描绘了一幅壮观而又孤寂的山中景象。云雾缭绕于高耸的围墙之上，千岩树木在月光下显得格外壮丽，而“疏磬含风一夜霜”则形容了清晨后的露水和霜冻，这是一种典型的山中秋景。
最后，“回首故园红叶外，只将多病告医王”表达了作者对家乡的怀念，以及身心俱疲，希望向医生求助以恢复健康的心情。这里的“医王”可能是指佛教中的“药师佛”，在佛教中被认为能够治愈众生的疾病和烦恼。
综上所述，这首诗通过对自然景象的细腻描写，以及对佛法修持的向往，表达了作者复杂的情感世界：既有对家乡的思念，也有对精神寄托的渴望，同时还表现出了身心疲惫、希望寻求救赎的心情。
- 作者介绍
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赵嘏
赵嘏，字承佑，楚州山阳（今江苏省淮安市淮安区）人，唐代诗人。约生于宪宗元和元年(806).年轻时四处游历，大和七年预省试进士下第，留寓长安多年，出入豪门以干功名，其间似曾远去岭表当了几年幕府。后回江东,家于润州(今镇江).会昌四年进士及第,一年后东归。会昌末或大中初复往长安，入仕为渭南尉。约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。朝代：唐 字：承佑 籍贯：楚州山阳（今江苏省淮安市淮安区） 生辰：约806年——约853年
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