湖光山色最宜秋,君不来招也去游。
已辨蜀川千丈锦,为谁今日尽缠头。
湖光山色最宜秋,君不来招也去游。
已辨蜀川千丈锦,为谁今日尽缠头。
这首诗描绘了诗人对西湖美景的向往与欣赏之情。首句“湖光山色最宜秋”,点明了西湖在秋季的景色最为迷人,湖水与山色相映成趣,构成了一幅美丽的画卷。接下来,“君不来招也去游”一句,表达了即使没有朋友相邀,诗人也愿意独自前往游览的心愿,体现了他对西湖美景的热爱与执着。
“已辨蜀川千丈锦”中的“蜀川”指的是四川的山水,这里用以比喻西湖的美景,将西湖比作千丈长的锦绣,形象地展现了西湖的壮丽与秀美。最后一句“为谁今日尽缠头”,则表达了诗人对西湖美景的赞美之情,似乎在说,这样的美景,无论为谁而存在,都足以让人感到无比的喜悦与满足。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了诗人对西湖美景的深深喜爱和向往,同时也流露出一种超脱世俗、追求自然之美的精神境界。
雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。
看师逸迹两相宜,高适歌行李白诗。
海上惊驱山猛烧,吹断狂烟著沙草。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。
别有寒雕掠绝壁,提上玄猿更生力。
又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。
晨开水殿教题壁,题罢紫衣亲宠锡。
僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。
师不谭经不说禅,筋力唯于草书朽。
颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。
半斜半倾山衲湿,醉来把笔狞如虎。
粉壁素屏不问主,乱拿乱抹无规矩。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。
闪电光边霹雳飞,古柏身中?龙死。
骇人心兮目眓■,顿人足兮神辟易。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼籍。
又似深山朽石上,古病松枝挂铁锡。
月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧剉玉。
珊瑚枝长大束束,天马骄狞不可勒。
东却西,南又北,倒又起,断复续。
忽如鄂公喝住单雄信,秦王肩上?著枣木槊。
怀素师,怀素师,若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。
固宜须冷笑逸少,争得不心醉伯英。
天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
或细微,仙衣半拆金线垂。
或妍媚,桃花半红公子醉。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地。
乃能略展狂僧意,常恨与师不相识。
一见此书空叹息,伊昔张渭任华叶季良。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。
石桥被烧烧,良玉土不蚀。
锥画沙兮印印泥,世人世人争得测。
知师雄名在世间,明月清风有何极。
《观怀素草书歌》【唐·贯休】张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拿乱抹无规矩。罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,古柏身中?龙死。骇人心兮目眓■,顿人足兮神辟易。乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼籍。又似深山朽石上,古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧剉玉。珊瑚枝长大束束,天马骄狞不可勒。东却西,南又北,倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,秦王肩上?著枣木槊。怀素师,怀素师,若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地。乃能略展狂僧意,常恨与师不相识。一见此书空叹息,伊昔张渭任华叶季良。数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。石桥被烧烧,良玉土不蚀。锥画沙兮印印泥,世人世人争得测。知师雄名在世间,明月清风有何极。
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