曾将千古较穷通,芥孔能容几许空。
借问折腰辞五斗,何如折臂取三公。
四时但觉风雨过,一饭奚须刀匕红。
要识坏魔三昧力,更培根垡待春风。
曾将千古较穷通,芥孔能容几许空。
借问折腰辞五斗,何如折臂取三公。
四时但觉风雨过,一饭奚须刀匕红。
要识坏魔三昧力,更培根垡待春风。
这首诗是宋代诗人饶节所作的《再次前韵》。诗中运用了丰富的比喻和对比手法,展现了诗人对人生哲理的深刻思考。
首句“曾将千古较穷通”,诗人以“千古”为时间跨度,探讨人生的穷与通,即命运的起伏变化。接着,“芥孔能容几许空”一句,通过芥菜籽的小孔来象征人生的微小与有限,暗示人在命运面前的渺小和无力感。
“借问折腰辞五斗,何如折臂取三公”两句,通过“折腰”和“折臂”的形象比喻,表达了对官场权势的讽刺和对自由生活的向往。“折腰”指屈身求仕,而“折臂”则是一种夸张的说法,象征放弃权力和地位。诗人在这里提出疑问,是否放弃高官厚禄,选择自由和平静的生活更为可取。
“四时但觉风雨过,一饭奚须刀匕红”两句,进一步阐述了诗人对生活态度的追求。无论四季如何更迭,风雨如何侵袭,他只关注生活的本质和内在的平静。对于饮食,他并不追求奢华,一餐之食,简单即可满足。这体现了诗人对物质欲望的淡泊和对精神世界的重视。
最后,“要识坏魔三昧力,更培根垡待春风”两句,诗人以“坏魔”比喻世俗的诱惑和束缚,强调要通过修行(“三昧力”)来克服这些障碍。同时,他期待着春天的到来,象征着新生和希望。这里不仅表达了对个人修养的追求,也寄托了对未来美好生活的憧憬。
整体而言,这首诗通过对人生、自然和社会现象的深刻反思,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的哲学思想。
铁骑围何急,登楼却自由。
一轮秋夜月,百尺岳阳楼。
老将凭栏怒,嫦娥为我留。
功成长啸后,人在古城头。
羽扇荣差可,胡床庾浪游。
千年髯孰似,笛里梦并州。
盥手捧诗神索索,高怀细把重抽绎。
冥心不觉有鬼知,消息漏传到姑射。
个中昨夜有使来,梦魂暗引飞双腋。
楼高百尺锦户开,中有一人犹岸帻。
低头未敢问起居,自言我是壶仙客。
紫薇花下引笑归,世缘已谢来兹宅。
虽然旧隐也未忘,离宫尚浸孤青碧。
侧聆有客身姓朱,结茅准拟欺泉石。
山神火急报此间,移文便已回飞驿。
冯夷奏记奉指挥,严兵锁断青松壁。
公为诗案有引连,归到人间凭解释。
云渠姓字在天衢,捡点不上幽人籍。
明年已著瑞鹤袍,浪言谁与飞凫舄。
便令勋业了鼎彝,也莫迂我云山迹。
宇宙如今况未清,经纶不任伊谁责。
更是蓬莱有新禁,岩扃不许金袍惜。
诗词固然多孟浪,此事也须先禁格。
划然惊觉汗满身,捉笔书之窗已白。
请君从此莫戏谈,恐有鬼神重听得。
《朱典卿和章有结茅孤青之语戏为古风以绝之》【宋·林希逸】盥手捧诗神索索,高怀细把重抽绎。冥心不觉有鬼知,消息漏传到姑射。个中昨夜有使来,梦魂暗引飞双腋。楼高百尺锦户开,中有一人犹岸帻。低头未敢问起居,自言我是壶仙客。紫薇花下引笑归,世缘已谢来兹宅。虽然旧隐也未忘,离宫尚浸孤青碧。侧聆有客身姓朱,结茅准拟欺泉石。山神火急报此间,移文便已回飞驿。冯夷奏记奉指挥,严兵锁断青松壁。公为诗案有引连,归到人间凭解释。云渠姓字在天衢,捡点不上幽人籍。明年已著瑞鹤袍,浪言谁与飞凫舄。便令勋业了鼎彝,也莫迂我云山迹。宇宙如今况未清,经纶不任伊谁责。更是蓬莱有新禁,岩扃不许金袍惜。诗词固然多孟浪,此事也须先禁格。划然惊觉汗满身,捉笔书之窗已白。请君从此莫戏谈,恐有鬼神重听得。
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