层屑高无极，长剑耿在手。
不与鸾凤侪，乃随牛马后。
白日沈地江海昏，群星环络天之门。
人间尘梦齐大死，太虚元气游无根。
千秋万岁视一息，贱贫富贵谁亡存？
我将弃剑赴穷岛，安使妻孥饵人老？
《浩歌行十章·其九》全文
- 鉴赏
这首诗《浩歌行十章（其九）》由清代诗人姚燮所作，通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了诗人对人生、宇宙的深刻思考。
开篇“层屑高无极，长剑耿在手”，以“层屑”象征人生的琐碎与繁复，“无极”则暗示了时间与空间的无限，而“长剑耿在手”则表达了诗人手中握有力量，面对生活的挑战与抉择时的坚定与自信。
“不与鸾凤侪，乃随牛马后”，诗人自比为不与世俗的高贵者为伍，却甘愿追随平凡的牛马，这既是对传统价值观的反叛，也是对自我独特人格的坚持。
“白日沈地江海昏，群星环络天之门”，描绘了一幅夜晚景象，太阳沉入地平线，江海昏暗，群星环绕着天空的大门，营造出一种神秘而又壮丽的氛围，象征着生命的短暂与宇宙的永恒。
“人间尘梦齐大死，太虚元气游无根”，诗人将人间的尘世梦想与生命视为虚幻，而将太虚元气视为生命的根本，强调了超越物质与表象，追求精神与内在的真谛。
“千秋万岁视一息，贱贫富贵谁亡存？”提出时间的相对性，无论千年万岁还是瞬间一息，最终都会归于虚无，表达了对人生价值的深刻反思，指出富贵与贫贱、生死与荣辱，在终极意义上并无区别。
最后，“我将弃剑赴穷岛，安使妻孥饵人老？”表达了诗人愿意放弃世俗的权力与地位，追求内心的自由与宁静，甚至不惜牺牲家庭，以求得精神上的解脱与超脱。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对生命、宇宙、人性的深刻洞察与独到见解，充满了对传统观念的挑战与对个人自由的向往。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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