人心固危殆,况乃众欲攻。
外诱日胶固,乃蔽明与聪。
炽然不可遏,至理或销镕。
制之岂无术,澹泊以为宗。
人心固危殆,况乃众欲攻。
外诱日胶固,乃蔽明与聪。
炽然不可遏,至理或销镕。
制之岂无术,澹泊以为宗。
此诗《古意四首(其二)》由明代诗人范宗晖所作,通过深邃的哲理思考,揭示了人性在欲望与诱惑面前的脆弱与迷失。
首句“人心固危殆”,开篇即点明人心本就充满危险与不确定性,为全诗奠定了基调。接着,“况乃众欲攻”一句,进一步阐述了外界诱惑对人心的侵蚀作用,强调了欲望对人的影响之大。
“外诱日胶固,乃蔽明与聪”两句,形象地描绘了外界诱惑逐渐加深,直至遮蔽了人的智慧与听力,暗示了人在欲望面前容易失去自我判断的能力。
“炽然不可遏,至理或销镕”则表达了欲望的强烈与难以遏制,甚至可能消解掉道德与真理,强调了欲望的破坏力。
最后,“制之岂无术,澹泊以为宗”提出了应对之策,即通过追求淡泊来控制欲望,将淡泊作为生活的最高准则。这不仅是对个人修养的建议,也体现了诗人对于如何在复杂社会中保持内心纯净的深刻思考。
整首诗以深沉的笔触,探讨了人性与欲望、道德与诱惑之间的复杂关系,既具有哲学思辨的深度,又蕴含着对个体道德修养的引导,展现了诗人对人生和社会问题的独到见解。
从来高士恬养神,结庐人外不染尘。
胜事每为凡夫借,亭搆穿植何纷纷。
今人栽花为花使,古人栽花作花主。
万钱雕镂欲无终,深林一枝耐风雨。
君不见,繁华称石家,只今胜事落空花。
又不见,邵平少生涯,千秋人识东陵瓜。
可见高台名花亦偶尔,独任清真有黎子。
荒村卜筑蓼花居,酒阑为我称山水。
居前溪水照胆清,居后青山如削成。
蓼花千树映水紫,落日万山照花明。
更有板桥通野渡,夜闻渔歌起清露。
高枕花飞扑被眠,维舟花畔停摇橹。
蓼花日暮溪水深,高歌时时龙和吟。
载酒有谁来问字,敲门未许轻听琴。
落落才何有,飘飘堪杯酒。
世人向子问天机,未可悠悠轻启口。
四壁蓼花未全贫,不观陶潜五株柳。
噫唏,无论古来台宇非,即看真境眼中稀。
看君到处堪留胜,蓼花因君后代知。
《题黎缜之蓼水居》【明·何吾驺】从来高士恬养神,结庐人外不染尘。胜事每为凡夫借,亭搆穿植何纷纷。今人栽花为花使,古人栽花作花主。万钱雕镂欲无终,深林一枝耐风雨。君不见,繁华称石家,只今胜事落空花。又不见,邵平少生涯,千秋人识东陵瓜。可见高台名花亦偶尔,独任清真有黎子。荒村卜筑蓼花居,酒阑为我称山水。居前溪水照胆清,居后青山如削成。蓼花千树映水紫,落日万山照花明。更有板桥通野渡,夜闻渔歌起清露。高枕花飞扑被眠,维舟花畔停摇橹。蓼花日暮溪水深,高歌时时龙和吟。载酒有谁来问字,敲门未许轻听琴。落落才何有,飘飘堪杯酒。世人向子问天机,未可悠悠轻启口。四壁蓼花未全贫,不观陶潜五株柳。噫唏,无论古来台宇非,即看真境眼中稀。看君到处堪留胜,蓼花因君后代知。
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