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《寄南剑詹野渡先生》全文
宋 / 丘葵   形式: 五言律诗  押[侵]韵

贤圣已往古,吾侪空自今。

六经寻断脉,千里遇知音。

莫笑因缘浅,相期造道深。

可怜山海隔,无路盍朋簪。

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拼音版原文全文
nánjiànzhānxiānshēng
sòng / qiūkuí

xiánshèngwǎngcháikōngjīn

liùjīngxúnduànmàiqiānzhīyīn

xiàoyīnyuánqiǎnxiāngzàodàoshēn

liánshānhǎipéngzān

注释
贤圣:指品德高尚、智慧卓越的人。
侪:同类,同伴。
空:徒然,仅仅。
六经:古代儒家经典,包括《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
断脉:中断或难以寻觅。
知音:理解自己、有共同兴趣或理念的人。
造道:探索和实践人生之道。
可怜:可惜,令人遗憾。
山海隔:比喻重重困难或距离遥远。
盍:何不,为什么不。
朋簪:朋友相聚,引申为志同道合的人。
翻译
古代的贤圣已经离去,我们只能独自面对现今的世界。
在浩渺的经典中寻找线索,却难以找到共鸣的人。
不要嘲笑我们的缘分浅薄,期待着在深入的道路上相遇。
可惜山水阻隔,无法与志同道合的朋友相聚。
鉴赏

这首诗是宋代诗人丘葵所作,名为《寄南剑詹野渡先生》。诗中表现了诗人对古圣贤的追思和渴望,以及对远方知音的深切期盼。

“贤圣已往古,吾侪空自今。”这两句表达了诗人对于历史上的贤者圣人的怀念之情。他们已经离去,而我们这些后来者只能在现实中空自感慨。

“六经寻断脉,千里遇知音。”这里,“六经”指的是儒家经典中的《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《乐》和《礼》,而“寻断脉”则是比喻通过深入研究这些古籍来寻找精神上的支撑。千里遇知音,形象地表达了在茫茫人海中找到理解和共鸣的难得。

“莫笑因缘浅,相期造道深。”这两句是对友人的劝勉,不要因为现实中的交情浅薄而轻视它,而应该珍惜并通过共同的努力来加深这种关系。

“可怜山海隔,无路盍朋簪。”最后两句则描绘了空间上的阻隔和心灵上的相通。尽管山海相隔,但是在精神上可以找到彼此的支持与理解,这里的“盍”字是一种古代的饰物,比喻着心灵的沟通。

整首诗通过对古圣贤的追寻、对远方知音的渴望以及现实交情的珍惜,展现了诗人深邃的情感和高尚的人格追求。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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