城市岂堪闻,潇湘寄耳根。
此君如有语,静者在高轩。
灵玉自成韵,清风不是諠。
心通正如洗,明月满秋园。
城市岂堪闻,潇湘寄耳根。
此君如有语,静者在高轩。
灵玉自成韵,清风不是諠。
心通正如洗,明月满秋园。
这首明代诗人沈周的《听竹》描绘了城市喧嚣中的听竹感受。首句“城市岂堪闻”表达了对都市嘈杂环境的厌倦,诗人选择在潇湘之地寻找宁静,让竹声成为耳朵的慰藉。“此君如有语”以拟人手法,将竹子赋予了生机和情感,仿佛在与静听者低语。接下来,“静者在高轩”暗示了诗人内心的平静和对高雅境界的追求。
“灵玉自成韵”运用比喻,将竹声比作灵动的美玉,自然流畅,富有韵律。而“清风不是諠”则进一步强调竹声的清幽,不同于世俗的喧哗。“心通正如洗”表达了听竹后心灵得到净化,如同洗涤过一般清明。“明月满秋园”以明亮的月光和秋日的宁静园景为背景,烘托出听竹带来的深远心境。
总的来说,这首诗通过听竹这一日常小事,传达了诗人超脱尘世、追求内心宁静的意境,展现了沈周深沉而淡泊的艺术风格。
五岭风光绝四邻。
满川凫雁是交亲。
云触岸,浪摇身。
青草烟深不见
道本无言,要学者、潜通默识。
若万虑俱捐,虚灵湛寂。
动处调停水中火,定中究竟波罗密。
问玄关、一*在何宫,中间觅。
不是心,不是物。
不是仙,不是佛。
只这些端的,鲜人知得。
迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。
看无中、生有产灵胎,阳神出。
叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。
只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。
我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。
思今古,有千贤万圣,总是人为。
可怜后学无知。
辨是是非非没了期。
况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。
见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。
功成后,但殊途异派,到底同归。