白鹄从其母，东飞琼树柯。
苏仙频避弹，炎女未填河。
反哺求粱稻，孤生念茑萝。
昏姻维尔故，留托泰山阿。
《奉母人泷州避难寓从弟之姻林氏馆有赋·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了白鹄与母亲相依为命的场景，以及它对家庭责任的承担和对孤生小鸟的关怀。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了深沉的家庭情感和对自然界的细腻观察。
首句“白鹄从其母，东飞琼树柯”，以白鹄象征孝顺子女，跟随母亲，向东飞向琼树的枝头，寓意着子女对父母的依恋和追随。接着，“苏仙频避弹，炎女未填河”两句，通过苏仙（传说中的避弹仙人）和炎女（神话中的填海女）的典故，表达了对逃避伤害和克服困难的渴望，同时也暗示了诗人在面对困境时的坚韧不拔。
“反哺求粱稻，孤生念茑萝”则进一步深化了主题，白鹄为了母亲和幼鸟，不辞辛劳地寻找食物，体现了深厚的亲情和责任感。而“孤生念茑萝”，则是对孤身一人的小鸟的同情，小鸟依赖于茑萝（一种藤本植物），象征着在逆境中寻求依靠和保护。
最后，“昏姻维尔故，留托泰山阿”两句，将话题转向婚姻和家族的重要性，暗示了在艰难时期，家族的团结和支持是度过难关的关键。其中，“昏姻维尔故”意味着婚姻关系是维系家族的重要纽带，“泰山阿”则借用了“泰山”这一稳固的象征，强调了家族支柱的作用。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的比喻，展现了家庭成员间的深厚情感、个体的责任感以及在逆境中寻求支持和依靠的主题，具有强烈的情感共鸣和哲理深度。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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