草草穿银峡，崎岖路未谙。
傍山为店戍，永日绕溪潭。
烧地生芚蕨，人家煮伪蚕。
翻如归旧隐，步步入烟岚。
《避寇入银山》全文
- 拼音版原文全文
避 寇 入 银 山 唐 /贯 休 草 草 穿 银 峡 ，崎 岖 路 未 谙 。傍 山 为 店 戍 ，永 日 绕 溪 潭 。烧 地 生 芚 蕨 ，人 家 煮 伪 蚕 。翻 如 归 旧 隐 ，步 步 入 烟 岚 。
- 注释
- 草草：匆忙。
银峡：形容峡谷颜色像银子一样。
崎岖：山路不平。
谙：熟悉。
傍山：靠着山边。
戍：守卫。
溪潭：溪流和水潭。
烧地：焚烧土地。
芚蕨：野生的茅草和蕨类。
伪蚕：实际上不是蚕的植物纤维。
归旧隐：回归过去的隐居生活。
烟岚：云雾。
- 翻译
- 匆匆穿过银色峡谷，山路崎岖不熟悉。
沿山开设小店铺，整天围绕溪流和潭水边。
焚烧土地催生茅草和蕨类，村民煮食假蚕当作真。
仿佛回归久违的隐居生活，每一步都踏进云雾缭绕的山间。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅避乱逃难的景象，通过对自然环境的细腻刻画，表现了诗人内心的忧虑和对归隐生活的向往。
首句“草草穿银峡”，以“草草”形容杂乱而茂盛的草木，营造了一种荒凉之感。银峡，即银山，或指某个银矿所在地，这里可能是诗人避难之处。接下来的“崎岖路未谙”则透露出诗人对道路状况不熟悉，反映出一种不安与探索的心情。
在“傍山为店戍，永日绕溪潭”中，诗人描述了自己在靠近山的地方设立临时的居所和防守工事。这里的“永日”可能意味着长时间的停留，而“绕溪潭”则描写了环境之美。
“烧地生芚蕨，人家煮伪蚕”的两句，则转向生活细节。“烧地”是一种农业劳作，即在田间焚烧杂草和秧秧，以改善土壤条件。这里的“芚蕨”可能是某种植物，而“伪蚕”则是指蚕虫，这里的“煮”字用得很生动，显示了生活的艰辛与简单。
最后，“翻如归旧隐，步步入烟岚”中，“翻如”表达了一种回归自然、回归旧日安逸生活的心情。诗人希望能够重返那份宁静和平的生活状态，而“步步入烟岚”则是对这段旅程的一种描写，烟岚给人的感觉既神秘又迷离。
整首诗通过对自然景物和生活细节的刻画，表达了诗人在乱世中的避难之苦与内心的不易，这种情感与景象的交织，使得诗意丰富而深邃。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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