地僻心俱远,风光处处佳。
居常卧草榻,出或着芒鞋。
酒向邻家贳,欢能野老偕。
陶然取一醉,真可号无怀。
地僻心俱远,风光处处佳。
居常卧草榻,出或着芒鞋。
酒向邻家贳,欢能野老偕。
陶然取一醉,真可号无怀。
这首诗描绘了一位隐士在乡村的生活状态,充满了淡泊与自然之美。首句“地僻心俱远”点明了环境的偏远与内心的超脱,暗示了诗人远离尘嚣,追求心灵的宁静。接着“风光处处佳”则以乐观的态度展现了四周的美景,即使在偏远之地也能发现生活的美好。
“居常卧草榻,出或着芒鞋”两句,生动描绘了隐士简朴而自在的生活方式,草榻和芒鞋是朴素的象征,也体现了与世无争的生活态度。“酒向邻家贳,欢能野老偕”则展示了与邻里的和谐关系,以及在乡村生活中找到的简单快乐,通过与老农一同饮酒欢聚,享受自然与人情的美好。
最后,“陶然取一醉,真可号无怀”表达了诗人通过饮酒来达到心灵的满足与解脱,仿佛回到了古代无为而治的理想社会状态。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对田园生活的热爱与向往,以及在自然与人情中寻得的精神寄托。
世间相传墨薮书,五十六种名目奇。
中有岐阳石鼓迹,籀文千载存风规。
周道中兴震威武,五年巡狩修上仪。
诸侯剑佩纷随逐,车如流水马飙驰。
春蒐肃奉禽荒戒,告庙还镌金石辞。
从官振彩銮山骨,琢成十数加劂剞。
状如天上落星石,剖割混沌光陆离。
雅颂之间格韵古,尊彝并列款识施。
千年枯石经虫啄,百丈断厓蟠蛟螭。
务光初翻到薤日,神禹手凿岣嵝时。
数行剥落不成字,遗珠碎玉成逸诗。
子云虽老应不解,仲尼删后赏者谁。
嗟嗟秦人扫王迹,儒者六秇皆凌夷。
隶文一起籀文废,俗趋简便真难支。
邹峄之罘俄歇灭,阳米犹自尊相斯。
神呵鬼护石鼓在,三代典型良可推。
吾闻吏部希古道,一代山斗称宗师。
绮靡馀习混雅正,眼见槌碎淮西碑。
以兹感慨扣石鼓,恰如三掺声欢悲。
寄言同学鸿都子,共挽文章八代衰。
《石鼓歌》【明·董其昌】世间相传墨薮书,五十六种名目奇。中有岐阳石鼓迹,籀文千载存风规。周道中兴震威武,五年巡狩修上仪。诸侯剑佩纷随逐,车如流水马飙驰。春蒐肃奉禽荒戒,告庙还镌金石辞。从官振彩銮山骨,琢成十数加劂剞。状如天上落星石,剖割混沌光陆离。雅颂之间格韵古,尊彝并列款识施。千年枯石经虫啄,百丈断厓蟠蛟螭。务光初翻到薤日,神禹手凿岣嵝时。数行剥落不成字,遗珠碎玉成逸诗。子云虽老应不解,仲尼删后赏者谁。嗟嗟秦人扫王迹,儒者六秇皆凌夷。隶文一起籀文废,俗趋简便真难支。邹峄之罘俄歇灭,阳米犹自尊相斯。神呵鬼护石鼓在,三代典型良可推。吾闻吏部希古道,一代山斗称宗师。绮靡馀习混雅正,眼见槌碎淮西碑。以兹感慨扣石鼓,恰如三掺声欢悲。寄言同学鸿都子,共挽文章八代衰。
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